и закономерности выполнения совместной и индивидуальной деятельности различны, хотя их строение имеет некоторые сходные черты. Становление индивидуальной деятельности осуществляется в ходе интериоризации. Любая деятельность, осуществляемая ее субъектом, включает в себя цель, средство, сам процесс преобразования и его результат. Деятельность человека в свободное время направлена на формирование индивидуальности человека, на процесс развития его личности.
Специфической деятельностью в сфере свободного времени является досуговая деятельность. Проанализировав теоретическую литературу по данной проблеме, мы пришли к выводу о том, что в научной литературе пока нет точной и полной характеристики понятия досуговая деятельность. Согласно тому, что досуг напрямую связан с деятельностью в соответствии с этим мы будем считать, что досуговая деятельность – это осознанная и целенаправленная активная деятельность человека, направленная на удовлетворение потребностей в познании собственной личности и окружающего мира, осуществляемая в условиях непосредственно и опосредованно свободного от работы времени.
Понятия «свободное время» и «досуг» тесно переплетаются с понятием «среда». Дадим краткую характеристику данному понятию. «Среда» – понятие довольно сложное, так как оно включает в себя всё то, что окружает человека от рождения и до конца жизни, начиная с семьи и ближайшего окружения и кончая средой социальной, то есть характеризующей то общество, в котором данный человек рождается и которое создаёт ему условия для развития и воспитания. Анализ литературы по данной проблеме показывает, что наиболее сложной по своей структуре и характеру воздействия на личность ребёнка является социальная микросреда.
Подтверждение значимости влияния среды на формирование личности, на её отношение к свободному времени, досугу заложено в трудах К. Д. Ушинского, который в своё время утверждал, что «человек, непривыкший к серьёзным размышлениям и удовольствиям, обычно не знает, чем себя занять, и стремиться к внешним развлечениям и удовольствиям. Поэтому необходима выработка привычки к серьёзной душевной работе, делающей невозможным для человека лакейское препровождение времени. Когда человек остаётся без работы в руках, без мысли в голове. В результате портятся и голова, и сердце, и нравственность» [228, с. 509].
Идея воспитания средой нашла практическое воплощение в отечественной педагогике (С. Т. Шацкий А. С. Макаренко, В. Н. Сорока– Росинский, и др.). В этот период значительно расширилась деятельность многих известных педагогов. Значение опыта С. Т. Шацкого (колония «Бодрая жизнь») и А. С. Макаренко (трудовая колония им. М. Горького, трудовая коммуна им. Ф. Э. Дзержинского) состояло в том, что они показали новые взаимоотношения и взаимодействие личности и коллектива, педагога и воспитанника. Педагоги считали себя не только наставниками, но и товарищами детей и старались сделать все, чтобы не подавлять
