научный. Отказ от мифологических представлений не означает, скажем, отказа от жертвенности, но изменяет ее содержание. В мифологической культуре жертвуют в основном животными. На смену приходят добровольные человеческие жертвы. Функции мифа сохраняются другими отраслями культуры, которые выполняют их по-своему.
Каково положение мифа в современном мире? «Мы не можем сказать, что современный миф полностью исключил мифологическое поведение, изменилось лишь поле его деятельности: миф больше не доминирует в существенных секторах жизни, он вытеснен частично на более скрытые уровни психики, частично во второстепенную и даже в безответственную деятельность общества» (Элиаде М. Мифы… С. 39). Следы мифа находят в искусстве, идеологии, политике. Во всех сферах культуры обнаруживается мифологическая сторона, свидетельсвующая о значении данной отрасли культуры. Без мифа, писал Ницше, «культура теряет свой здоровый творческий характер природной силы: лишь обставленный мифами горизонт замыкает целое культурное движение в некоторое законченное целое» (Ницше Ф. Рождение трагедии… С. 149). Усилиями Р. Барта и других методологов почти все в культуре стали называть мифом – и религию, и идеологию, и даже науку. В этом есть рациональное зерно: созданное после мифа несет на себе его отпечаток.
Вопросы для повторения
• Что такое мифология?
• Какова связь мифологии с предшествующими отраслями культуры?
• Каковы культурные и социальные причины возникновения мифологии?
• Каковы функции мифологии?
• Какие уровни мифа вы знаете?
• Какие проблемы решает миф?
• Каковы особенности мифологического единства человека и природы?
• Каково значение мифологии для образования цивилизации?
• Какое значение в мифологии имеют жертвоприношения?
• Почему мифы разных народов бывают похожи друг на друга?
• Как мифология объясняет сотворение мира и человека?
• Каков основной сюжет мифа об изгнании из рая?
• Каково отношение в мифологии к убийству?
• В мифах каких народов существовали сказания о Всемирном потопе и почему?
• Каково общее значение мифологии?
Литература
1. Мифологии древнего мира. М., 1977.
2. Древний Восток. СПб., 1995.
3. Поэзия и проза Древнего Востока. М., 1973.
4. Фрэзер Дж. Фольклор в Ветхом Завете. М., 1985.
5. Элиаде М. Мифы, сновидения, мистерии. М., 1996.
6. Токарев С. А. Ранние формы религии. М., 1990.
Глава 6
Древний Египет: речные цивилизации
Награда Феникса – возрождение из пепла.
В изложении материала отдельных культур сначала
