Записки практикующего христианина. Письма 2005—2008 гг. к братьям и сестрам во Христе. Эдуард Генрихович Вайнштейн

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Записки практикующего христианина. Письма 2005—2008 гг. к братьям и сестрам во Христе - Эдуард Генрихович Вайнштейн страница 6

Записки практикующего христианина. Письма 2005—2008 гг. к братьям и сестрам во Христе - Эдуард Генрихович Вайнштейн

Скачать книгу

свою душу от этой язвы христианским же прощением. Лучше какое-то время не вспоминать N. и не говорить о нём. Пройдёт три-четыре года, и ты будешь думать о нём спокойнее. Займись чем-нибудь другим. У тебя дети маленькие, супруга, которая нуждается в твоём внимании и заботе, трудности с работой – что тебе этот N.? Теперь это уже наваждение. В конце концов, радуйся жизни, я уверен, что и в твоей жизни немало радостей. У меня супруга очень расстраивалась, когда отношения с посторонними людьми начинали заслонять своими печалями нашу внутреннюю жизнь. Она говорила, что это дурь. Так и есть.

14.11.2005 (из письма прихожанину, другу семьи)

      Евангелие читать очень хорошо, это питает дух

      Евангелие читать очень хорошо, это питает дух, и хорошо, что понемногу – чтобы вмещать.

14.11.2005 (из письма прихожанину, другу семьи)

      Чтобы в душе не было холодно, надо самому любить

      А о «побитости» лучше всё-таки говорить как о «подлеченности». Жизнь, а за нею Господь, учит нас смирению и лечит от страшного духовного недуга гордыни. Смиряться очень тяжело, это почти как умирать, но когда ты прикасаешься к смирению, ты понимаешь, что оно того стоило, ты попадаешь в совсем иную плоскость, где духовное близко и реально, а все земные неурядицы – пыль, ветром вздымаемая, которая подчас не стоит ни слов, ни реакций, ни даже мыслей. Многое нужно просто не замечать. Ещё многое – видя не видеть, слыша не слышать. А внешнего унижения бояться не надо: кто хочет из вас быть первым, тот да будет всем слугой, у Бога первые – последние, а последние – первые. И это не просто слова, это душе извещается, душа чувствует. Добро и любовь сами по себе утешают человека, а злоба и гнев, и ярость – уже худшие наказания, они разрушают душу изнутри. Не знаю, как ты, но мне всегда была противна злоба и я никогда не верил во всякие мраки и не думал о них, за что благодарен Богу. Я слышал, святые отцы говорили, что зла вообще нет, как нет тьмы, когда есть свет. Чтобы в душе не было холодно и зябко, надо самому любить. Не ждать любви от других, а любить самому. Если тебя обижают, не надо ответно оскаливать зубы. Надо пожалеть обидчика. Ведь если он действительно оказался способен на такую подлость, как же темно должно быть у него в душе! Какие страшные бездны неверия и отчаяния существуют и как много людей живут в них! Может быть, понести на себе чужую подлость и озлобление – это величайшая духовная милостыня, может быть, тем самым через тебя Господь спасёт его, потому что и он тоже человек, созданный по образу Божьему, просто пожилой и сильно искалеченный.

      Жалей озлобленных. Стяжи сердце милующее. И может быть, и тебя пожалеет Господь и Матерь Божия.

      Понимаю, что мне легко говорить, а тебе, всё это на собственной шкуре испытавшему, нелегко, быть может, даже всё это слушать. Но всё-таки правда – она всегда в любви и сострадании, просто себя самого надо убрать из поля зрения. А за твоё терпение и христианское отношение Господь всё тебе обратит во благо, ещё спасибо скажешь этому человеку.

      Желаю тебе и себе размышления с умилением, внутреннего

Скачать книгу