семена дают. Вот вызреют семена, тогда и этих соберём, обмолотим и сделаем из них нитки. Зато, скажу тебе интересную вещь: из мужских растений мягкая ткань получается, потому что молодыми их собираем, а из старых затвердевших женских растений и одежда жёсткая выходит. Вот так-то. Ну, давай, дёргай. Ты с этой стороны, а я с той.
– Даня, что-то у меня поясница болит…
– Ах, ты, у тебя поясница? Наверно ты перетрудился…
– Да. И руки болят.
– А, я поняла, у тебя такая же причина, как у Айоги.
– Кто это, Айога?
– А вот жила такая девочка у своих родителей. Очень себя любила. Мать ей говорит: «Айога, сходи за водой на речку». А она отвечает: «Я боюсь, в воду упаду, там берег крутой». «Там рядом ива растёт, держись за неё». «Я же руки о ветки исцарапаю». «Так рукавицы надень». «Они ведь порвутся». «Зашьёшь, если порвутся, я же тебя учила шить», – говорит мать. «Шить стану, иглу сломаю…»
– Даня, она что дура, эта Айога?
– Я не знаю, мне кажется, она задумала что-то. Тут, пока мать с дочерью так переговаривались, соседская девочка всё это слышала, наверно, подумала так же, как и ты, и говорит: «Давайте я схожу за водой». Взяла бадью и принесла с реки полную.
Мать тесто на той воде замесила, спекла лепёшки вкусные-превкусные. Запах от них!..
Айога говорит: «Ма, дай лепёшку». Мать отвечает: «Ой, что ты, дочечка, она горячая, ты ручки обожжёшь». «Не беда, я рукавицы надену», – говорит Айога. «Рукавицы мокрые», – отвечает мать. «Ну и что, я их на солнце высушу». «Они от сушки покоробятся». «Я их мялкой разомну». «Ой, дочка, у тебя ручки заболят. Зачем тебе трудиться, я лучше лепёшку соседской девочке отдам, которая своих рук не жалеет».
Взяла и отдала лепёшку соседской девчонке, которая воду принесла.
А та отломила половину и Айоге протягивает: «Бери, тебе же тоже хочется».
Рассердилась Айога, зашипела от обиды, замахала на соседку руками, словно крыльями, да в речку с высокого берега – бултых! И с головой. А вынырнула уже гусыней – шею вытягивает, крыльями хлопает и шипит от злости:
– Я гордая Айо-га-га-га! Не надо мне ни че-го-го-го! Вот такая история52.
А мы с тобой за разговорами уже почти до конца гряды дошли. Вот ещё немножко…
– Даня, ты иди уже домой, поставь рыбу варить и отдыхай. А я сам тут закончу. Правда, я сильный!
Глава 10. Игра в мяч на лошадях53
Пришёл ханец54 Энлэй, раб Гогсиги, привёл в поводу сёдланную лошадь.
– Госпожа, мой господин приглашает внука на игру в мяч на лошадях.
– Что это, старый Гогсига совсем с ума сошёл, ребёнка на игру в мяч!
– Нет, госпожа, мой хозяин не сошёл с ума, он приглашает смотреть игру в мяч на лошадях.
– Ах, ну если посмотреть… Пиктэрэн, поди сюда. Одевайся теплее, поедешь с дедом смотреть игру в мяч на лошадях. Он за тобой лошадь прислал.
– Ого! Я хочу!
Сказка по мотивам нанайской сказки «Айога»
Конное поло было чрезвычайно популярно в Бохае. Эта игра считалась хорошей боевой подготовкой
Ханьцы – основная народность на территории Китая. Название происходит от древней династии Хань (206 г. до н. э. – 220 г. н. э.)
