порождает в Израиле политические бури. В современном определении записано, что «евреем считается тот, кто рожден от матери-еврейки и не перешел в другое вероисповедание, а также лицо, принявшее иудаизм». Однако в одном из громких гражданских дел Верховный суд Израиля вынужден был даже выносить определение «еврей это тот, кого другие евреи считают евреем»[2].
Таким образом, мы видим, что, с юридической, культурной и исторической точки зрения, евреем является человек, либо рожденный матерью-еврейкой, либо сознательно принявший иудаизм. Соответственно, еврейский народ – это народ, объединенный общей религией (иудаизмом) и связанным с религией образом жизни и культурным укладом.
Однако есть и другая точка зрения… Антисемитам и расистам недостаточно того, что евреи – это народ, объединенный едиными культурными основами, берущими свое начало в еврейской религии. Им надо быть уверенными в том, что «злокозненность» евреев, их испорченность и деградация передаются по наследству, являются результатом «биологической» неполноценности евреев. Потому как только биологическая ущербность еврейской расы оправдала бы ужасы Холокоста, стала бы оправданием геноцида и преследования невиновных только по одному признаку – признаку «крови». Для этих целей им мало признать евреев народом – им надо доказать, что это отдельная раса, отличающаяся (естественно, в сторону вырождения) от всех других рас Земли. А для этого необходимо доказать генетическую обособленность и уникальность еврейского народа. Потому что раса, в отличие от народа, обладает собственными биологическими признаками, передающимися по наследству: темный цвет кожи у негроидов, разрез глаз у монголоидов и т. д. Так вот, нацисты, расисты и современные антисемиты[3] предполагали и продолжают утверждать, что еврейство – это раса. Они верят в существование «чистых рас» – это их «кодекс веры»: «чистые арийцы», «чистые славяне», «чистые вмериканцы» – сущности, не существующие в природе. Это очень соблазнительный миф, в который очень хочется поверить тому, кто не имеет других достоинств, кроме предположений о собственной «чистой крови». Но расисту мало уверенности в величии и предназначении собственной расы.
Расисту обязательно нужна уверенность в ущербности всех рас, кроме его собственной.
В вагоне нью-йоркской подземки сидит негр и читает газету на иврите. К нему наклоняется «настоящий белый американец» и шепотом спрашивает: «Тебе что, мало того, что ты негр?»
Миф о существовании евреев, как отдельной расы, – очень удобный миф, на основании которого в «нежелательные элементы» можно «записать» евреев, полу-евреев, четверть-евреев, евреев-на-одну-восьмую и даже своего бывшего одноклассника Василия Петровича Иванова, у которого евреев отродяся в роду не числилось. Но бывший одноклассник сделал карьеру в администрации города и «превратился в настоящего жида[4]
«Дело брата Даниэля», 1962 г.
Автор не зря уточнил – «современные антисемиты» – потому что для всех антисемитов, вплоть до первой четверти XX века, было очевидно равенство «еврей = иудей», т. е. объединение по признаку общей религии. Более того, возникший в Европе примерно в XII веке антисемитизм изначально был религиозным – как религиозно обоснованный комплекс иррациональных, мифических и стереотипных взглядов о дьявольских, подлых и всесильных иудеях. И только значительно позднее из религиозного антисемитизма вырос антисемитизм светский: комплекс расистских взглядов, направленных в отдельности на евреев, а также теория всемирного еврейского заговора. –
Жид – традиционное славянское обозначение евреев, иудеев. В старославянском и древнерусском языках слово служило нормативным названием для иудеев, в том числе живших в
