Во-первых, в результате гонений на верующих в советское время некоторые относительно небольшие религиозные направления были полностью уничтожены и фактически возродились с нуля в конце 1980-х – начале 1990-х гг. (реформатство, методизм, Армия Спасения). Во-вторых, в лютеранстве, евангельском христианстве и пятидесятничестве примерно в то же время появились влиятельные группы из относительно многочисленных новообращенных, происходящих не из традиционных протестантских семей (хотя лидеры этих групп, как правило, – потомственные протестанты). В-третьих, после декларации 1927 г. митрополита Сергия (Страгородского) о лояльности советской власти стали возникать оппозиционные РПЦ МП православные объединения.
Рост и дробление небольших альтернативных православных юрисдикций продолжается по сей день.
Таблица 3
Историческая представленность российских конфессий на ее территории
Интересна статистика языческих верований в стране[13] (табл. 4[14]).
Таблица 4
Представленность российского язычества
О числе религиозных организаций в стране можно судить по данным их регистрации (численность их членов может сильно варьировать). Данные о зарегистрированных в Министерстве юстиции религиозных организациях на 1 января 2007 г., представлены в табл. 5[15].
Таблица 5
Число зарегистрированных в России религиозных организаций
Рассмотрим географию основных религиозных направлений в субъектах Российской Федерации (табл. 6)[16].
Таблица 6
Географическая представленность конфессий на территории России
Исторически сложившаяся распространенность религиозных организаций в субъектах Российской Федерации разная. По числу преобладающих зарегистрированных религиозных организаций можно условно выделить «православные», «старообрядческие», «протестантские», «мусульманские», «буддийские», «языческие» районы. Области компактного проживания в России образуют только православные христиане (отдельно можно выделить старообрядцев), меннониты, мусульмане, буддисты и язычники (табл. 7, 8, 9)[17].
Таблица 7
Регионы с преобладающим или заметным числом православных религиозных организаций (в %)
Неудивительно при этом, что в целом Российская Федерация выглядит как преимущественно православная страна.
Таблица 8
Регионы с преобладающим или заметным числом мусульманских религиозных организаций (в %)
Исторически сложилось, что мусульмане традиционно сосредоточены
О черкесском, осетинском, хакасском и якутском язычестве нет более-менее точных данных; известно, что число активных последователей каждого направления не превышает нескольких тысяч.
Рассчитано авторами по материалам сайтов: <http://www. rusoir.ru/ print/01/43/index. html>; <http://www. udmurt.ru/ru/official>; <http://www.e-mordovia.ru/aboutMordovia/mordovia/population. php>; <http://perepis2002.ru/ ct/doc/T 0M_04_01.xls>.
По материалам сайта <http://www.gks.ru/bgd/regl/b07_44/IssWWW. exe/Stg/ d02/12-03.htm>. Из статистики мы исключили новые религиозные движения.
Данные взяты из следующих источников: Энциклопедия современной религиозной жизни России. Т. 1–3. М., 2003–2004. Атлас современной религиозной жизни России. Т. 1–2. М., 2005–2006; сайтов <http://www. elci.ru/index. php?option=com_content&task=view&id=24&Itemid=41>; <http://www. elkusfo. ru/contact.php>; <http://www.drevolife.ru/map.html>; <http://www.interfax-religion.ru/cis.php?act=analysis&div=2>.
Данные взяты из материалов сайта <http://www.interfax-religion.ru/cis.php?act=analysis&div=2> и полевых исследований Р. Силантьева.
