к власти – жадное
Отношение к подданным – внимательное к монголам, презрительное ко всем прочим нациям
Отношение к любви – сдержанное
Отношение к лести – спокойное
Отношение к материальным благам – приязненное
Отношение к собственной репутации – бережное
Великий завоеватель стал зваться Чингисханом не сразу. От рождения его звали Тэмуджином. Портрет на шелке. XIV в.
Во все века монголы, жившие родовым бытом, делились на роды, племена и улусы, которые можно назвать народами. В XII веке у монголов было три класса – правившая аристократия, простолюдины и рабы. Религией монголов в то время был шаманизм.
Это для жителя Рязани или Новгорода все монголы были на одно лицо. На самом деле «монголами» вначале называло себя только одно из монгольских племен, также называемое «онгутами». Другие племена звались татарами, кераитами (или кэрэитами), тайджиутами (или тайчиутами), найманами, мерегетами (или меркитами), ойратами. Были еще уйгуры, родственный монголам народ тюркского происхождения, и каракитаи, тюркские племена, имевшие свое государство.
Всех монголов объединяло одно – они были прирожденными всадниками и суровыми воинами.
Бедные растительностью, зато просторные, прямо-таки бескрайние степи давали людям возможность прокормиться, лишь постоянно перегоняя свое стадо с одного пастбища на другое. За хорошие пастбища приходилось постоянно воевать – защищать или завоевывать.
Земледелие – деятельность, тесно связанная с товарным обменом или торговлей, – вырабатывает у занимающихся им оседлых народов мирный характер. Напротив, кочевое скотоводство, сопровождаемое вечной борьбой за лучшие кочевья, воспитывает в людях воинственный дух.
Кочевники не строили укрепленных городов, не знали оседлой жизни и искренне считали своим весь мир. Для войны им требовалось немногое – конь, оружие (лук со стрелами и сабля) и вождь, способный повести воинов за собой.
Конь был у каждого монгола. Согласно древней поговорке, монгол рождается на коне и на коне же умирает.
С оружием проблем не было. Монгол без оружия – не монгол.
Проблема была с вождями – редко рождались те, о чьих деяниях слагались потом легенды.
И никто из вождей монголов не смог подняться над межплеменной, межулусной рознью, объединив народ в единый кулак, ужасный в своей мощи.
Никто, кроме Чингисхана, великого хана, который начал с малого, а закончил тем, что чуть было не покорил весь континент.
Впрочем, герой этого рассказа стал именоваться Чингисханом не сразу. От рождения его назвали Тэмуджином. Родился Тэмуджин в феврале 1155 года на берегу реки Онона, в урочище Делюн-Болдох. Отцом его был Есугей-багадур, человек знатного рода Кият-Борджигин, потомственный степной аристократ, пользовавшийся в народе репутацией храброго и сильного воина, что видно по его прозвищу «багадур» – богатырь. Дедом Есугей-багадура был славный Хабул-хан, а сам род, согласно
