Восстановление пророческого служения в поместной церкви. Игорь Александрович Огибалов

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Восстановление пророческого служения в поместной церкви - Игорь Александрович Огибалов страница 15

Восстановление пророческого служения в поместной церкви - Игорь Александрович Огибалов

Скачать книгу

как после звонка в дверь, по ответу на вопрос: «Кто там?» – слышится в ответ: «Я!» – и дверь открывают. По одному звуку, вернее по одному звуку знакомого голоса.

      Так и я когда-то хотел отличать тембр голоса Бога от всех остальных голосов. Вслушивался, анализировал, пытался понять. Но раз за разом совершенно не слышал тембра. Слышанный «голос» был похож на мысль. Мысль, которая неожиданно появилась. Ненавязчивая такая, порой не относящаяся к тому, о чем в данный момент думал. Просто появилась, как метеор, росчерком света на ночном небе и оставила за собой лишь память о вспышке.

      Есть ли тембр у непроизнесенного слова? Что-то отличительное одной мысли от другой? Как узнать Бог это проговорил, сам придумал или враг подослал информацию?

      Хотелось бы сразу сказать, что я не помню такого случая, когда Бог обратился бы ко мне слышимым голосом. Но это не значит, что Он так не может обратиться, ведь в Евангелии записаны случаи, когда люди слышали голос Бога своими физическими ушами.

      Отче! прославь имя Твое. Тогда пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю. Народ, стоявший и слышавший то, говорил: это гром; а другие говорили: Ангел говорил Ему. Иисус на это сказал: не для Меня был глас сей, но для народа. (Иоан. 12:28–30)

      Этот текст интересен тем, что даже когда явно сказано, что с неба раздался или пришел голос, у услышавших была разная реакция, разное представление и разное объяснение одного и того же явления. Кто-то услышал голос, другие же просто заявили, что это был гром. Да, действительно, гром среди ясного неба. Им в это было проще поверить, чем в то, что с небес проговорил Сам Бог.

      Вот так пытаются режиссеры и актеры изобразить голос Творца в своих произведениях, сознательно или неосознанно формируя наши представления о голосе Бога.

      Тем не менее, понятно, что Всемогущий Бог может говорить как Ему угодно и задача узнавания и распознавания голоса и передаваемой информации остается за нами.

      Когда я слышу Его голос, то не слышу тембра, не слышу когда Он делает вдох или выдыхает. Даже эмоций не слышу. Эмоции, настроение, важность послания и глубину откровения я чувствую в духе. Да, именно в духе, а не в душе. О разнице между этими ощущениями можно было бы говорить довольно долго, но полезной эта тема будет лишь для тех, кто духовен, а не душевен, так как душевный, даже самый утонченный не сможет понять что такое духовное чувство если хоть раз его не переживет самостоятельно. Этот голос понятен и мягок, в то же время мимолетен и довольно часто легко забывается, но вот только забывается не на всегда. Все сказанное остается в нашем естестве. Нечто похожее происходило с Марией.

      А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем. (Лук.2:19)

      Да, здесь видно участие воли самой Марии. Для того чтобы убедиться, что духовные слова сохраняются в нас, давайте посмотрим на еще одно место Писания.

      Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам. (Иоан.14:26)

      Напомнить

Скачать книгу