Гиперборея: приключения идеи. Олег Матвейчев

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Гиперборея: приключения идеи - Олег Матвейчев страница 12

Гиперборея: приключения идеи - Олег Матвейчев

Скачать книгу

id="n_28">

      28

      [Plat.] Axioch. 371а: [Псевдо-Платон]. Аксиох // Платон. Собр. соч.: В 4 т. Т. 4. M.: Мысль, 1994. С. 609–610.

      29

      «Бог из машины» (гр. ало prixavrjc; беос, лат. deus ex machina) – драматургический прием, использовавшийся античными авторами для разрешения трудных и запутанных ситуаций. Неожиданно появляющийся на сцене бог (как правило, спускаемый сверху при помощи специального механизма) одним махом решал все противоречия и приводил действие к нужному исходу. К этому незамысловатому приему прибегали даже самые знаменитые драматурги древности; у Еврипида, например, он встречается восемь раз.

      30

      Pausan. 14,4: Павсаний. Описание Эллады. Т. 1. С. 28

      31

      KretschmerР. Alaksandus,KonigvonVilusa//Glotta. 1924. Bd. XIII. S. 205–213.

      32

      Нильссон М. Греческая народная религия. СПб.: Алетейя, 1998. С.109.

      33

      Krappe А. Н. AnoAAcov Kukvoo // Classical Philology. Vol. XXXVII. 1942. № 4. P. 353–370.

      34

      Откупщиков Ю.В. AtcoAAiov (мифолого-этимологический этюд) //Античный мир: Проблемы истории и культуры. СПб., 1998. С. 35–42.

      35

      Доддс Э. Р. Греки и иррациональное. СПб.: Алетейя, 2000. С.238.

      36

      Элиаде М. Шаманизм и архаические техники экстаза. M.: Ладомир, 2015. С. 312.

      37

      Kindstrand J. F. Anacharsis. The Legend and the Apophtegmata. Uppsala: Almqvist &Wiksell, 1981. P. 18; приводится по: Дремин Г. Анахарсис – человек и легенда/URL: http://annales.info/skif/ small/anaharsis.htm

      38

      Arist. De philos. fr. 7 Ross = fr. 9 Rose: The works of Aristotle / Ed. by Ross W. D. Vol. XII: Select Fragments. Oxford: Clarendon Press, 1952. P. 80.

      39

      Strab. VII 3, 8: Страбон. География. С. 276.

      40

      Hdt. IV 78: Геродот. История. С. 206.

      41

      Hdt. IV 77: Геродот. История. С. 206.

      42

      См. напр. Скржинская М.В. Рец. на: J. F. Kindstrand. Anacharsis. The Legend and the Apophtegmata. Uppsala, 1981 // ВДИ. 1988. № 3. C. 205

      43

      По мнению Плутарха, например, египетское происхождение имеет идея о воде как первоначале сущего, высказываемая, помимо Фалеса, также и Гомером (II. XIV 246) – по мысли Херонейца, это доказывает, что египетской мудрости приобщился и автор «Илиады» (De Isid. 34)

      44

      Hdt. IV 77: Геродот. История. С. 206.

      45

      Скржинская М. В. Рец. на: J. F. Kindstrand. Anacharsis… С. 205.

      46

      Hdt. IV 76: Геродот. История. С. 206.

      47

      Strab. VII 3, 9: Страбон. География. С. 277.

      48

      Strab. VII 3, 9: Страбон. География. С. 277.

      49

      Тахтаджян С. А. Скифы Эфора: источники идеализации. Автореф. дисс…. к. филол. н. СПб., 2001. С. 23–24.

      50

      Anach. Epist., 5: Письма Анахарсиса // Антология кинизма. M.: Наука, 1984. С. 213.

      51

      Diod. Sic. IX 26,1–5: Диодор Сицилийский. Историческая библиотека. Кн. VIII–X: Фрагменты. Архаическая Греция. Рим эпохи царей. СПб.: Алетейя, 2012. С. 61–62.

      52

Скачать книгу