дя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной.
Мф. 21:1—11
Благословен родившийся спасати,
Ко Господу грядый тропой Христа,
Тебе и мне молитвой показати
Его вселенной млечные места.
Благословен грядый, несущий правду,
Врачующий греховной жизни тлен.
Из темноты дневного света жажду,
Молю благословенных перемен.
В Тебе, грядый, спасения отрада,
Прошу молитвы до последних дней.
Уже ведёт церковная ограда
Твоим очам довериться скорей.
Ищу Тебя в себе, не уставая,
Сиянье миг – и снова пустота.
До православной веры вырастаю
Из борозды Великого поста.
Благословен грядый* во имя Бога!
Фаворский свет** прольётся в темноту,
Когда поймёшь у вечного порога,
Зачем ты здесь, покаявшись Христу.
* – грядый – Благословен грядый во имя Господне. Мф. 21:9
** – Фаворский свет – свет Божественной славы, которым просияло лицо Господа Иисуса Христа при преображении на горе Фавор.
Великий четверток
Облака кровавые и тучи.
Как Ты захотел меня спасти…
На скамейке жертвенник горючий
Приютился к небу по пути.
Мимо прохожу – поджаты ноги,
На пакете с пластиком – глава.
Жизненной хворобой бомж убогий
Носит мои тяготы едва.
Что же, что со мной, гонимый Боже…
Зри страстные муки, четверток*.
Аще аз сумняшеся ничтоже** —
Ты меня от пропасти сберёг.
Ты раздёрнул*** сердце облаками
На живом скрещении дорог,
К бедолаге с мёрзлыми руками
Направляя сердца кровоток.
Боль в груди и где-то за глазами:
– Не суди, что мимо, не помог.
И опять, един под небесами,
Мне прощает д'олги спящий Бог…
* – Великий четверток – в христианстве четверг Страстной недели (Великой седмицы), когда вспоминаются Тайная вечеря, на которой Иисус Христос установил таинство Евхаристии и совершил омовение ног учеников, молитва Христа в Гефсиманском саду и предательство Иуды.
** – сумняшеся ничтоже – церк., ничуть не сомневаясь.
*** – раздёрнул – дернув, разделить, разъединить, здесь, разорвать.
Весна духовная
Ищи Христа во всём, ищи спасения,
Склони пред истиной вины седую прядь.
Тоской горячечной откроется моление,
И милость Божия воротит время вспять.
К тебе, живому юношеской верой
В единственность окаменевших глаз
И в воскресение, дающее без меры
Тепла весеннего и света всякий раз.
В день памяти Предтечи Иоанна*
Молитвой тихой в небо поднимись
И жертвой малой обагри:
– Осанна**! —
Небес живых внимающую высь.
Ищи Христа, молитвой очищаясь,
Зови огнём палимую весну
И на снегах отмоленного края
Встречай любовь и истину одну.
* – Предтечи Иоанна – 9 марта – день памяти пророка Иоанна Предтечи, первое и второе обретение его честной главы.
** – Осанна! – «Спаси!» – дословный перевод ивритского словосочетания «ошана» или «осанна».
Ранняя Пасха
Под ногой проседает в снег
Неумытый ещё апрель.
Бурой шапкой, как печенег,
Погоняет ветра отсель.
По осевшей без сил зиме
Моросящим понурым днём
Я рисую моей земле,
По молитве творю дождём.
Я иду к моему Христу,
Покаянные мысли ввысь.
В храме батюшка на посту
Благодатью кивнёт:
– Молись.
Благовещенье гонит грязь.
Глянь – на лицах пасхальный свет.
Ты не плачь, светлоокий князь*,
Расскажи мне, что смерти нет,
Что весна отживётся
