History of Poltergeist Activity
20
Сын священника Анании, род. в 1632 г (в миру – Иван).
21
Дьяченко Г. Духовный мир – М., 1901. с. 274—275.
22
Термин «полтергейст» впервые использован в 1713 году.
23
Открытыя тайны древних магиковъ и чародеевъ. Томъ 3, 1800, с. 45, 623.
24
Сейчас такого человека назвали бы одорологом, а само явление – гиперосмией.
25
Ист. http://bit.ly/2FILhoD.
26
Их последователями являются парапсихологи и целители, биоэнергетики и гипнотизеры, гипнороллеры и идеастеты, синестеты и индукторы, космоэнергооператоры и психики, ментальные маги и менталисты, нейромаги и перципиенты, пророки и пси-агенты, саванты и сенситивы, слиперы, суггестологи и телепаты, целители и биоэнерготерапевты, вьюеры и хронобиологи, эйдетики и эниологи.
27
Василий Веретенников. История Тайной канцелярии Петровского времени. М., 1910.
28
Желтова Е. В. О житиях юродивых…// Житие Андрея юродивого. СПб, 2001
29
По Georg.Agricola, 1580 г., http://bit.ly/2IqoU8S.
30
Кубеев М. Н. 100 великих загадок истории. С. 256.
31
Политическая полиция.
32
Герметизм – система духовно-психического совершенствования, авторство которой приписывается древнегреческому ученому Гермесу-Трисмегисту.
33
Ментализм личности – элемент герметической системы, характеризующий свойства личности, магические способности и безграничные возможности разума.
34
Открытыя тайны древних магиковъ и чародеевъ. Томъ 3, 1800, с. 45, 623.
35
Бантыш-Каменский писал про Ушакова: «Управляя тайной канцелярией, он производил жесточайшие истязания, но в обществах отличался очаровательным обхождением и владел особенным даром выведывать образ мыслей собеседников». http://bit.ly/2VXsGLP
36
http://bit.ly/2VVgwTz
37
В настоящее время это запрещено законодательством РФ.
38
http://bit.ly/2Dq9Wxb
39
Конфидент – человек, с которым полицейские установили отношения государственного сотрудничества. К числу конфидентов относятся агент, осведомитель, резидент, содержатель конспиративной квартиры, содержатель явочного помещения и др. Син. – экстрасенс-К.
40
http://bit.ly/30XrolW
41
Дмитриев Ю. Цирк в России. От истоков до 1917 года. с. 54, 103, 116.
42
Некоторые приемы спиритов и древнегреческих пифий до настоящего времени используются священнослужителями для управления
