Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви. Отсутствует
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви - Отсутствует страница 23
Сочетаться Христу – вступить с Ним в духовный союз.
11
О возможности этого смотрите в главе «О совершителе Крещения».
12
Возглас – слова священнослужителя, произносимые в начале всякой церковной службы, после ектений (молитвословий, произносимых диаконом или священником на богослужении и содержащих ряд прошений, после каждого из которых хор поет «Господи, помилуй» или «Подай, Господи») и в другие моменты службы.
13
Великая ектенья названа так из-за самого большого количества прошений, в ней произносимых, а также из-за ее значимости.
14
Елей (др. – греч. элайон – оливковое масло) – церковнославянское название оливкового масла, которое было двух сортов: высшего («прованское») и низшего («деревянное»). Позже елеем в православном церковном обиходе стали называть и другие растительные масла.
15
Осенение – благословление кого– или чего-либо рукой священника, изображающей в воздухе крест (крестное знамение).
16
Пятидесятница – один из двунадесятых праздников, совершаемый в седьмое воскресенье после Пасхи, и называемый еще «День Святой Троицы», «Схождение Святого Духа на апостолов». Пятидесятница является днем рождения Христовой Церкви, так как в этот день апостолами было крещено около 3000 человек – первых последователей воскресшего Христа. Личная Пятидесятница – получение конкретным человеком дара Святого Духа, подаваемого в Таинстве Миропомазания.
17
Шмеман А. А. Таинство Миропомазания. «Церковный вестник». 1951. С 23.
18
Туне – даром, без платы.
19
Так, в 1671 и 1681 гг. для мироварения использовалось 53 компонента, в 1691 г. – 55, а в 1894 г. – 50. В настоящее время в состав Мира входит в среднем 40 компонентов.
20
Происхождение некоторых перечисленных (и не перечисленных) составляющих святого Мира сегодня неизвестно. Тем не менее чин мироварения, совершаемый в Русской Православной Церкви, подразумевает использование максимально приближенного к древним образцам состава компонентов.
21
Синодальный период в истории Русской Церкви начался в 1721 году с момента упразднения Патриаршества при Петре I и передачи прав управления Синоду, во главе которого стоял назначаемый светской властью обер-прокурор. Закончился в 1917 году восстановлением Патриаршества.
22
Трикирий – трехсвечник.
23
Часы (1-й, 3-й, 6-й, 9-й) – части суточного богослужения Православной Церкви.
24
Великий вход – часть Литургии, когда священнослужители переносят Потир и дискос с заготовленными для совершения Таинства Евхаристии хлебом и вином с жертвенника на Престол.
25