трубка.
Нами́тка, белое покрывало из жидкого полотна, носимое на голове женщинами, с откинутыми назад концами.
Нечу́й-ветер, трава.
Паля́ница, небольшой хлеб, несколько плоской.
Па́рубок, парень.
Пе́йсики, жидовские локоны.
Пе́кло, ад.
Переполо́х, испуг. Выливать переполох, лечить испуг.
Петрови батоги́, трава.
Пла́хта, нижняя одежда женщин из шерстяной, клетчатой материи.
Пи́вкопы, двадцать пять копеек.
Пи́щик, пищалка, дудка, небольшая свирель.
По́кут, место под образами.
Полутабе́нек, старинная шелковая материя.
Сви́тка, род полукафтанья.
Скры́ня, большой сундук.
Сма́лець, бараний жир.
Сопи́лка, свирель.
Су́кня, старинная одежда женщин из сукна.
Сырове́ць, хлебный квас.
Тесная баба, игра, в которую играют школьники в классе: жмутся тесно на скамье, покаместь одна половина не вытеснит другую.
Хло́пець, мальчик.
Ху́стка, платок носовой.
Цыбу́ля, лук.
Череви́ки, башмаки.
Чумаки́, малороссияне, едущие за солью и рыбою обыкновенно в Крым.
Швець, сапожник.
Ши́беник, висельник.
Ночь перед Рождеством*
Последний день перед Рождеством прошел. Зимняя, ясная ночь наступила. Глянули звезды. Месяц величаво поднялся на небо посветить добрым людям и всему миру, чтобы всем было весело колядовать и славить Христа[13]. Морозило сильнее, чем с утра; но зато так было тихо, что скрып мороза под сапогом слышался за полверсты. Еще ни одна толпа парубков не показывалась под окнами хат; месяц один только заглядывал в них украдкою, как бы вызывая принаряживавшихся девушек выбежать скорее на скрыпучий снег. Тут через трубу одной хаты клубами повалился дым и пошел тучею по небу, и вместе с дымом поднялась ведьма верхом на метле.
Если бы в это время проезжал сорочинский заседатель на тройке обывательских лошадей, в шапке с барашковым околышком, сделанной по манеру уланскому, в синем тулупе, подбитом черными смушками, с дьявольски сплетенною плетью, которою имеет он обыкновение подгонять своего ямщика, то он бы, верно, приметил ее, потому что от Сорочинского заседателя ни одна ведьма на свете не ускользнет.
Он знает наперечет, сколько у каждой бабы свинья мечет поросенков, и сколько в сундуке лежит полотна, и что именно из своего платья и хозяйства заложит добрый человек в воскресный день в шинке. Но сорочинский заседатель не проезжал, да и какое ему дело до чужих, у него своя волость. А ведьма между тем поднялась так высоко, что одним только черным пятнышком мелькала вверху. Но где ни показывалось пятнышко, там звезды, одна за другою, пропадали на небе. Скоро ведьма набрала их полный рукав. Три или четыре еще блестели. Вдруг, с противной стороны, показалось другое пятнышко, увеличилось, стало растягиваться, и уже было не пятнышко. Близорукий, хотя бы надел на нос вместо очков колеса с Комиссаровой
Колядовать у нас называется петь под окнами накануне Рождества песни, которые называются колядками. Тому, кто колядует, всегда кинет в мешок хозяйка, или хозяин, или кто остается дома колбасу, или хлеб, или медный грош, чем кто богат. Говорят, что был когда-то болван Коляда, которого принимали за бога, и что будто оттого пошли и колядки. Кто его знает? Не нам, простым людям, об этом толковать. Прошлый год отец Осип запретил было колядовать по хуторам, говоря, что будто сим народ угождает сатане. Однако ж если сказать правду то в колядках и слова нет про Коляду Поют часто про Рождество Христа; а при конце желают здоровья хозяину, хозяйке, детям и всему дому Замечание пасичника.
