Двести лет вместе. Часть I. В дореволюционной России. Александр Солженицын

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Двести лет вместе. Часть I. В дореволюционной России - Александр Солженицын страница 50

Двести лет вместе. Часть I. В дореволюционной России - Александр Солженицын Собрание сочинений в 30 томах

Скачать книгу

«разбор… не был осуществлён; еврейское население фактически не было разбито на разряды»[399]. – В феврале 1855 Николай I внезапно умер, и «разбор» навсегда прекратился.

      Николай I в 50‑е годы вообще занёсся в закрайней самоуверенности, наделал грубых промахов, нелепо втянувших нас в Крымскую войну против коалиции держав, – и в разгар её скоропостижно умер.

      И вот, внезапная смерть Императора так же вызволила евреев в тяжёлую пору, как через столетие – смерть Сталина.

      Тем завершилось первое 60‑летие массового пребывания евреев в России. И надо признать, что такая древняя, пророщенная и сложнопереплетенная проблема – пришлась не по подготовке, не по уровню и прозорливости российских властей того времени. Но и: приписывать российским правителям ярлык «гонителей евреев» – это искривление их намерений и преувеличение их способностей.

      Глава 4

      В эпоху реформ

      К моменту вступления на престол Александра II уже столетие, как перезрел и неотклонно требовал своего разрешения в России – крестьянский вопрос. Но вдруг выступило, что с не меньшей настойчивостью требовал себе решения и вопрос еврейский – не столь давний в России, как застарелое и дикое крепостное право, и до сих пор не казавшийся столь масштабным для страны. (А отныне – весь XIX век насквозь, и в Государственной Думе до самого 1917 года, – вопросы еврейский и крестьянский будут то и дело оказываться смежны, состязаться, так они и переплетутся в соревновательной судьбе.)

      А ещё принял трон Александр II в тяжёлой невылазности Крымской войны против соединённой Европы, в перекачливости трудного решения – выстаивать или сдаваться.

      По новом воцарении «тотчас же раздались голоса в защиту еврейского населения» – и через несколько недель Государь распорядился: «уравнять евреев в отношении рекрутской повинности с прочим населением [и] прекратить приём малолетних рекрутов». (Вскоре затем отменён был и проект «разбора» евреев-мещан, значит, и «все классы еврейского населения были уравнены в отношении рекрутской повинности».)[400] Это решение подтверждалось в коронационном манифесте 1856 года: «Рекрут из евреев принимать тех же лет и качеств, кои определены для рекрут из других состояний, и затем приём в рекруты малолетних евреев отменить»[401]. Тут же был вообще упразднён институт военных кантонистов, так что еврейские кантонисты моложе 20 лет, хотя бы и перешедшие в солдаты, возвращались к своим родителям. Отслужившие же полный срок нижние чины и их потомки получали право жить на всей территории Российской Империи. (Они обосновывались там, где заставал их конец службы, и обычно прочными поселенцами, часто становились в новых местах основателями еврейских общин[402]. По усмешке истории и в форме исторического наказания: из тех осевших потомков кантонистов Россия и романовская дин�

Скачать книгу


<p>399</p>

Ю. Гессен, Т. 2, с. 118.

<p>400</p>

Еврейская Энциклопедия (далее – ЕЭ): В 16 т. СПб.: Общество для Научных Еврейских Изданий и Изд‑во Брокгауз – Ефрон, 1906–1913. Т. 13, с. 373–374.

<p>401</p>

ЕЭ*, Т. 3, с. 163.

<p>402</p>

ЕЭ, Т. 11, с. 698; Ю. Гессен*. История еврейского народа в России (далее – Ю. Гессен): В 2 т. Л., 1925–1927. Т. 2, с. 160.