Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана. Анатолий Эстрин
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана - Анатолий Эстрин страница 3
![Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана - Анатолий Эстрин Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана - Анатолий Эстрин](/cover_pre54898.jpg)
Человеческая свобода воли, равно как и свобода выбора – это своего рода массовая иллюзия, «социальное внушение исключительности и самостоятельности». О какой свободе может идти речь, когда и поведение, и мышление, и восприятие человека (группы людей, народа) формируется двумя известными фундаментальными началами (не говоря уже о десятках других типа воспитания в семье и так далее): религией и сексом.
Любовь, секс, религия, социальные и политические культы имеют почти абсолютную власть над умами и душами людей, и именно они закладывают все самые глубинные, доминирующие или латентные рефлекторные (поведенческие) реакции и «безошибочную» работу систем и подсистем восприятия.
С самого раннего возраста ребенок подвержен влиянию своих родителей и родственников, у которых свои установки, программы поведения, мироощущение, «мнения», «внутреннее знание процессов». С годами он подвергается усиливающемуся влиянию своих друзей и подруг, знакомых, одноклассников – одногруппников, книжных героев и сказочных персонажей, средств массовой информации, общественной культуры или бескультурья, догм и правил поведения, принятых в стране и обществе; впитывает, как губка, в себя все, что видит, слышит, чувствует вокруг, и проецирует эти «импульсы-раздражители» себе во внутрь, расширяя и укрепляя (иногда разрушая) привычную (знакомую) картину мира. Постепенно, получая свой жизненный опыт, основанный (сформированный, взрощенный) на базовых родительских установках, внушенных традициях, манипулятивных действиях, общественной морали и принятых ценностях, ребенок выстраивает свое «индивидуальное мировоззрение», со своими ограничениями, блоками, установками, рефлексами, схемами поведения, нанизанными, как на стержень, на внешние, внедрившиеся и укоренившиеся в сознании и подсознании программы! Таким образом, нетрудно догадаться, что «индивидуальная» картина мира молодого человека – это всего лишь отражение внешней и внутренней действительности (ощущения этой действительности), в которой он рос и с которой сталкивался на протяжении еще короткой, но уже четко запрограммированной жизни.
Его родители, как и их родители, как и все остальные родители и предки (за исключением осознанных людей), тоже воспитывались и формировались в рамках своих культурно-исторических и семейно-родовых условий, то есть в строгой информационной зависимости от любых, даже отрицательных, проявлений Всевышнего (выраженного в конкретных людях и обстоятельствах).
Родовая карма (в контексте данной теории), генетическая информация, наследственность – это то, что несут люди всю (?) свою жизнь, передают своим детям, а те, в свою очередь, передают (?) своим. Так все и продолжается годы, столетия, тысячелетия, пока кто-то из потомков не понимает, что он – запрограммирован! И это осознание приводит к исправлению наследственной информации и дает человеку возможность стать свободным от собственных ограничений, как врожденных,