со множеством воинов. Он сказал им: кого я поцелую, того и берите. Потом, подойдя к Иисусу, поцеловал Его. Воины приблизились к Иисусу. Апостолы хотели было защищать своего Учителя, но Господь запретил им это и Сам добровольно предал Себя в руки Своих врагов.
Была глубокая ночь. У первосвященника Каиафы собрались члены синедриона[56]. Сюда был приведен и Иисус Христос. Искали свидетелей, но никто не мог сказать про Него ничего худого. Тогда Каиафа спросил Иисуса Христа: скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий? Господь ответил: Я. Услышав это, Каиафа разодрал свои одежды и сказал: на что еще нам свидетелей! вы слышали Его богохульство? Все единогласно сказали: повинен смерти. Осудив Иисуса Христа на смерть, первосвященники сами не могли привести в исполнение своего приговора. Поэтому в пятницу утром они привели Его к правителю Иудеи – Понтию Пилату. Пилат не нашел в Нем никакой вины и хотел отпустить, но народ, по наущению первосвященников, потребовал Его смерти. Чтобы успокоить злобу врагов, Пилат предал Иисуса бичеванию. Воины сняли с Него одежды, привязали к столбу и били ремнями. Затем, в насмешку, надели на Него багряницу[57], на голову возложили венец из колючего терния, вместо царского скипетра дали в руки палку. Били Его по щекам, плевали Ему в лицо, брали из рук палку и били ею по голове Его. После этого, в окровавленном виде, в терновом венце и багрянице, Пилат вывел Иисуса Христа к народу, думая, что он сжалится над Ним. Но в народе закричали: распни Его! если отпустишь, то не друг кесарев[58]. Видя это, Пилат предал Его на распятие.
Воины отвели Иисуса Христа на гору Голгофу и там распяли Его на кресте между двумя разбойниками. Над головой Его, по приказанию Пилата, прибили доску с надписью: Иисус Назарянин, Царь Иудейский. Когда распинали Христа, Он молился за Своих врагов: Отче, отпусти им: они не ведают, что творят! Народ в это время стоял у креста и смотрел. Оскорбления и насмешки не прекращались. Первосвященники и книжники говорили: других спасал, Себя не может спасти; пусть теперь сойдет с креста, и мы уверуем! То же говорили воины и народ. И только один из распятых разбойников признал Иисуса Христа Сыном Божиим и, обратившись к Нему с молитвой, сказал: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! Господь ему ответил: ныне же будешь со Мною в раю.
Страдания Христовы воспоминаются Святой Церковью на неделе перед Пасхой, которая у нас называется Страстной. Всю эту неделю христианин должен проводить в посте и молитве. В Великую среду Страстной недели воспоминается предание Иисуса Христа Иудой Искариотским. В Великую пятницу, во время утрени, читается двенадцать Евангелий о страданиях Иисуса Христа, а во время вечерни выносится на середину церкви плащаница, то есть изображение Иисуса Христа, лежащего во гробе, в воспоминание снятия с креста тела Его. На утрене в Великую субботу, при погребальном звоне колоколов и при пении: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас», плащаница обносится вокруг церкви в воспоминание погребения Иисуса Христа и сошествия Его во ад.
Синедрион – верховное судилище. По закону синедрион должен собираться в храме и непременно днем.
Багряницею называлась короткая красная одежда без рукавов.
Кесарь – титул римских императоров.
