его жизни там в отечественной литературе нет упоминаний, поэтому этим нам приходится ограничиться.
24 июля 1799 года граф д'Артуа получает инструкцию от старшего брата, которая должна была обозначить его действия в случае восстановления во Франции монархии и его прибытия туда раньше нежели самого Людовика XVIII. Дело заключалось в том, что советники короля в изгнании писали о большой вероятности восстановления монархии, о том, что народ может перейти на сторону Людовика XVIII, заметим еще и кризис правительственной власти Франции этого периода, осложненный поражениями французской армии на фронтах и расстройства администрации. Достаточно полная по содержанию инструкция заставляет понять, что король смирился с теми изменения в обществе, которые произошли в администрации Франции, но в делах духовных он непреклонен: «Все, что касается духовной сферы должно быть безотлагательно возвращено к прежнему состоянию… все законные пастыри должны быть возвращены в свои диоцезы и приходы; богослужения восстановлены, новый календарь отменен»[18]и т. д. Людовик XVIII требовал, «чтобы весь персонал» гражданской и судебной администрации «… принес мне клятву верности»[19]. В этой инструкции также дается информация относительно вопросов налогообложения, которое должно будет взиматься временно до прибытия Людовика XVIII во Францию, армии, офицерам которым сохранялись звания и должности при выборе правильной стороны.
О чем прежде всего говорят такие требования и что они значат для графа д'Артуа? Во-первых, о безграничном доверии Людовика XVIII своему брату, во-вторых, о том, что группировка эмигрантов, которая поддерживала графа д'Артуа, не была достаточно сильна, чтобы перечить воле короля в изгнании, в-третьих, о том, что брались в учет все произошедшие во французском обществе изменения и что лишь духовная сфера, должна быть возвращена к прежнему состоянию, в-четвертых, что граф д'Артуа был достаточно самостоятелен и силен, чтобы действовать в условиях возможности восстановления монархии.
Все представленные нами факты деятельности графа д'Артуа в изгнании дают нам портрет человека деловитого и разумного, в действиях которого прослеживается определенная логика. В августе 1791 года он принимает решение участвовать в Пильницком конгрессе между Австрией и Пруссией, который впоследствии становится основой для создания первой антифранцузской коалиции. В 1793 году получает титул наместника королевства, а в 1795 году принимает самое деятельное участие в составлении Веронской декларации – манифеста о восшествие на французский престол Людовика XVIII. В 1799 году становится одним из тех, на кого рассчитывает его старший брат в деле восстановления монархии в том же году. Отправляя телеграмму графу д'Артуа, Людовик XVIII видит в младшем брате прежде всего союзника и именно поэтому он дает ему полномочия действовать от его имени во Франции в случае восстановления монархии и, как мы заметили, подобными полномочиями не мог довольствоваться человек, которому была далека политика и общественные
Бовыкин Д. Ю. Религия и церковь в политических проектах Людовика XVIII и его окружения (1795–1799). // Французский ежегодник, 2004. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/Bovykine-2004.html#_ftn7 (дата обращения: 23.04.2014).
Бовыкин Д. Ю. «Ничего не забыли и многому научились…»: проекты реставрации монархии в 1799 г. // Французский ежегодник, 2005. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/Bovykine-2005.html#_ftn16 (дата обращения: 23.04.2014).
