вход.
Наконец, «дух улья» устанавливает час великой жертвы, приносимой ежегодно гению рода, – я говорю о роении, – когда целый народ, достигший вершины своего благосостояния и могущества, вдруг оставляет в жертву будущему поколению все свои богатства, свои дворцы, свои жилища и плоды своих трудов, чтобы отправиться вдаль на поиски неизвестного и необеспеченного нового отечества.
Вот акт, который, сознателен ли он или нет, превосходит человеческую мораль. Он иногда разоряет и всегда делает беднее, рассеивает счастливый город, повинуясь закону, стоящему выше счастья улья.
Где слагается этот, как мы скоро увидим, вопреки мнению других, далеко не фатальный и не слепой, закон? Где, в каком собрании, в каком свете, в какой общественной сфере пребывает этот дух, которому все подчиняются и который, в свою очередь, подчиняется героическому долгу и разуму, всегда обращенному к будущему?
…Но стоит только вглядеться ближе и постараться дать себе отчет – и перед нами предстанет ужасающая сложность самых естественных явлений, загадка разума, воли, судеб, целей, средств и причин, непостижимая организация малейшего акта жизни».
Совершенная согласованность пчелиной вселенной, сверх-сознание улья ссылается на божественный разум, который управляет нашей человеческой вселенной и, быть может, говорит об истинном счастье каждой отдельной «пчелки»…
Существует множество легенд о божественной сути пчел.
В легендах пчелы кусают руки бичующих Христа, отворяют и затворяют времена года, люди благословляются Богом падающим с неба медовым дождем.
Известно, что священным напитком на Руси была Сурица, а Сурица это питный мед. В арабском языке есть женское имя Сурая – означает созвездие Плеяд. В славянской мифологии созвездие Плеяд имело древнерусское народное название Стожары – Сто Жар (Jar – одно из написаний) – Сто Солнц. По мифологии – с этого созвездия «Русь пришла Хороводом на Землю. Пришла и уйдёт однажды».
На санскрите Сурья это солнце, главный управляющий всей нашей планетарной системы. Граха, отвечающая за нашу витальность и проявленность во внешнем мире, тело вмещающее невидимую душу.
А в одной индийской сказке мудрец – риши принес в умирающую деревню «жидкую прану» горшок с медом, намазавшись которым жители все как один исцелились.
Короче, в какую сторону бессознательной коллективной памяти ни копни, везде мед является божественной субстанцией, что я и увидела собственным тонким зрением.
Мед это плотная прана.
Прана – это то, что я, целитель, взращенный не на индуизме, называю «Живыми клетками». И прана, и живые клетки – это суть жизни, или живая энергия. Когда я работаю с организмом человека, наступает момент, когда нужно запустить работу поврежденного органа, тогда я его накачиваю живыми клетками.
