именно в указанном Им винограднике, без надуманных отговорок, без печали, не раздувая проблем и не откладывая работы “до лучших времен”. Мы имеем необходимую благодать для плодотворного апостольского свидетельства в той среде, в которой нам довелось жить. Здесь – источник христианского оптимизма.
Это меня призывает Господь, это меня Он посылает на работу в Свой виноградник. Он призывает и посылает меня, чтобы я трудился для пришествия Его Царства в истории. Это личное призвание и доверенная миссия определяют собой достоинство и ответственность каждого из католиков-мирян и составляют центр тяжести всего дела их духовного воспитания. Его цель – помочь верным радостно и благодарно распознать это свое достоинство и великодушно принять на себя связанную с ним ответственность. В сущности, все мы предвечно присутствовали в Божественном замысле и были предвечно возлюблены Им в качестве единых и неповторимых личностей. Господь призвал каждого из нас по имени, подобно Доброму Пастырю, Который зовет своих овец по имени (Ин 10,3). Тем не менее, предвечный Божественный замысел открывается каждому из нас по мере развертывания истории его собственной жизни, в ходе текущих событий, иначе говоря, постепенно, изо дня в день[128]. Бог ежедневно призывает нас приступить к реализации Его спасительных замыслов и предоставляет нам все необходимое, чтобы мы могли послужить Ему и ближним в повседневных ситуациях нашей жизни.
Апостол Павел во втором чтении сегодняшней святой Мессы[129] обращается к христианам города Филиппы со следующими словами: Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для вас. Как же сильно он уповал на Христа! Как же сильно он любил людей, которых привел к вере! Павел пишет это, находясь в заключении. Он страдает из-за происков ряда лиц, намеренных парализовать его апостольское служение. Однако атмосфера нездорового соперничества и зависти не выводит его из себя и не лишает мирного расположения духа. Он трудится не покладая рук в винограднике Господнем, используя все доступные ему средства. Так не будем же погружаться в печаль и впадать в пессимизм, даже если наши апостольские усилия порой не дают ожидаемых результатов. Не падай духом в своем апостольском служении. Ты не сломился, как не сломился Христос на Кресте. Не унывай!.. Иди против течения, покровительствуемый Материнским Сердцем Пречистой и Пресвятой Заступницы: Sancta Maria, refugium пostrum et virtus! Святая Мария, Ты мое убежище и моя крепость.
Будь спокоен, выдержан… У Господа очень мало друзей на земле. Не спеши уйти из этого мира. Не уклоняйся от тяжести дней, даже если они кажутся очень долгими[130].
Двадцать Пятое Рядовое Воскресенье
Год B
11. Что значит: быть бóльшим
1. Властвовать значит служить.
2. Власть и послушание в Церкви проистекают из одного и того же источника – любви ко Христу.
3. Власть в Церкви – великое
Иоанн Павел II,
Флп 1,20-24
Св. Х. Эскрива,
