таблица помогала определить, какой был сделан бросок – удачный или неудачный – и что он предрекал человеку.
Для того составить полный сборник по номерам, мне пришлось воспользоваться минимум двумя источниками. Так, номера с 6–4—2 по 6–2—2 даются по иному списку, нежели остальные.
Слово «меть», то есть «метание», «бросок», часто встречалось в этом тексте. «Добрая меть» – это хорошее метание, хороший жребий, выпадение хороших» очков на трех «метнутых» на стол игральных (гадальных) костях-кубиках (или зарах).
Согласно «мети» приводится некий назидательный афоризм из христианской мифологии, после чего в толкователе следовало заключение-аналогия: «Тако и ты, человече…» будешь иметь то-то и то-то.
Однако как не запутывались наши предки в таком количестве комбинаций? Ведь даже две игральные кости могли дать 1296 комбинаций, а 3 кости давали 46 656 различных позиций.
Приводимый «номер» есть набор чисел на кубике. Комбинации выпадаемых костей здесь построены от большего к меньшему, поэтому самым первым набором приводится самое большое – это сочетание 666 (кстати, без всякой привязки к «звериному числу» Апокалипсиса!).
Какие бы комбинации костей и в каком бы порядке они ни были рассыпаны перед вами, все они выстраиваются в следующем порядке – ПО СТАРШИНСТВУ.
Первое число – наибольшая выброшенная из трех костей.
Второе число – следующая по величине кость.
Третье число – последняя кость.
После этого отыскивали в таблице подходящую ячейку, а затем по книге смотрели ее истолкование.
Для начала вы должны сформулировать вопрос, который хотите задать «рафлям», а главное – запастись комплектом из трех игральных костей (можно со стаканчиком, а можно и без).
Сформулируйте любой вопрос (тут «Рафли» дают вам абсолютную свободу, поскольку отвечают сразу же на ряд вопросов), затем произведите бросок и определите ячейку, под которой он значится (обращайте внимание на положение костей) – и отправляйтесь на страницу, где вам будет дано толкование.
Егда откроет человеку.
Тогда придает веселость веку,
Противное – увеселяет,
И все радостное – в печаль обращает.
Ты же, человече, помни печаль и радость.
Под солнцем заря воссияет, и будет день светел, и возрадуются православные люди Господню просвещени: тако и ты, человече, возрадуешься орудию своему; что еси думал и гадал, все радостно совершится – аще ли о пути дальнем или ближнем, или о доме, или недруга боишься, – и ты иди в путь, везде честен будешь; Бог тебе в помощь, и в путь свой сходишь, здрав и добро будет с корыстию во всем.
Воссияет свет Солнца и будет день светел.
И возрадуются люди православные о своем орудии – так царь Давид речет.
Тако
