Затем первый класс Монад из растений становится животными, после чего возникают человеческие астральные и тенеподобные существа. Итак, у нас есть минералы, растения, животные и будущие люди, и в то же время второй и последующие потоки Монад проходят стадии эволюции в мирах ниже человеческого. Монады, вступившие в эволюционный процесс после середины Четвёртого Круга, не могут достичь стадии человека. Их эволюция продолжится после того, как новая планетная масса перевоплотится из нашей. Здесь очень приблизительно описан весь процесс эволюции, но в нём отсутствует много деталей, поскольку в одном из Кругов, например, человек появляется раньше животных. Но эта деталь не должна вводить нас в заблуждение.
Можно сказать об этом иначе: план сначала возник во Вселенском Разуме, затем завершилась разработка его астральной, или базовой, модели, и, когда эта работа была закончена, весь процесс продолжился с тем, чтобы материя сконденсировалась до средины Четвёртого Круга. Последующее – это наше будущее, когда сознание всей массы Эго станет духовным и вся цепь глобусов поднимется на более высокий план развития. Тот процесс конденсации материи, о котором упоминалось выше, как раз и был временем, когда человек появился на планете. Впрочем, относительно деталей этого момента Учителя сказали только, что во Втором Круге план претерпел изменение, а какое изменение произошло, настоящему поколению не будет сказано, и, следовательно, я не могу об этом говорить. Однако совершенно ясно, во-первых, что семь Великих Рас должны пройти процесс эволюции на этой планете, а во-вторых, что все Расы должны пройти семь раз всю серию из семи глобусов.
Сначала люди не были двуполыми, пола вообще не существовало, затем они стали гермафродитами и лишь потом разделились на существа мужского и женского пола. Это разделение на два пола, мужской и женский, произошло 18 миллионов лет назад. По этой причине доктрина учит, что человечеству в его сегодняшнем виде немного более 18 миллионов лет.
Глава 4
СЕМЕРИЧНАЯ ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА
В христианских религиозных кругах распространены две версии толкования природы человеческого существа. Одна версия – само христианское учение, а другая – его толкование верующим. Первая, хотя и не скрывается церковью, но настолько редко обсуждается среди простых верующих, что стала для них почти секретом. И чуть ли ни каждый говорит, что у него есть душа и тело и ничего больше. Но что такое душа, является ли она истинным человеком, есть ли у неё какие-то собственные силы – никогда не обсуждается, поскольку священники полностью берут на себя её спасение или осуждение. При таком отношении к душе, как к чему-то отличному от них самих, у людей формируется взгляд, что они и их души – это не одно и то же, поэтому они могут потерять свои души. Это приводит к материалистической тенденции – уделять телу больше внимания, чем душе, оставив «нежную» заботу о последней римско-католическим священникам. У сектантов забота о душе чаще всего
