архаичного философского наследия древности.
Жизненный путь Рерихов складывался так, что помимо осуществляемой ими научно-исследовательской работы по изучению восточных культур они вели широчайшую культурно-просветительную работу по всему миру. Но недаром все, что было связано с Шамбалой, имело необычные пути осуществления. Учение Агни Йоги было передано Рерихам Учителями телепатически. Основная нагрузка на принятие и запись текстов учения ложилась на Е. И. Рерих, благодаря развитым способностям ясновидения и яснослышания, которыми она обладала от рождения. Запись текстов учения велась ею постоянно, с 1920 по 1955 год, – даже тогда, когда она находилась от Учителя, передающего ей учение, на расстоянии многих тысяч километров.
Сама по себе способность телепатической передачи информации была признана реально существующим явлением уже при жизни Рерихов. В наше время эксперименты по телепатическому приему и передаче информации стали обычными для многих ученых. Однако телепатический контакт, установленный между Е. И. Рерих и ее духовными Наставниками, представлял собой гораздо более сложное явление, чем обычные опыты по передаче мыслей на расстояние. Создание энергетического канала связи между сознанием Е. И. Рерих и намного превосходящим его по энергетическому потенциалу сознанием Учителя было доступно далеко не каждому.
Живая Этика
Опубликованное около 80 лет тому назад учение Живой Этики предугадало многие открытия современной науки, а во многом и предопределило тематику новейших научных исследований. Теория многомерной структуры Вселенной, многомерная природа человеческого организма, посмертное бытие сознания, реинкарнации и память прошлых жизней, измененные состояния сознания, психоэнергетические причины различных заболеваний и новые методы лечения и многие другие научные проблемы нашли решение и обоснование в Агни Йоге задолго до того, как современная наука обратилась к их изучению. Непреходящее общечеловеческое значение нового учения Востока заключалось не только в научной, но и в социальной проблематике, отраженной в нем. Извечные проблемы жизни, актуальнейшие общественно-психологические проблемы, которые так и не смогла решить традиционная психология, получили в Живой Этике иное обоснование и видение, неожиданные и удивительно мудрые решения. Этика и психология человеческих взаимоотношений, их кармическая взаимообусловленность, оптимальные методы духовной самореализации, высшее предназначение культуры и искусства, пути выхода из нравственного тупика вульгарно-материалистического мировоззрения, проблемы брака, семьи, воспитания детей, эзотерические аспекты истории, политики, социологии – вряд ли существует на свете проблема, на которую не было бы дано ответа в Агни Йоге. Неудивительно, что с самого своего возникновения это учение вызвало живейший интерес к себе практически всех слоев общества. Живая Этика не могла не интересовать людей, потому что знания, изложенные
