появится человек, способный совершить нечто, что вас обидит.
Я понимаю, звучит все это несколько странно: мы привыкли к совсем иной, прямо противоположной логике событий. Если я совершил что-то, именно я за это отвечаю, не так ли? Скажем, если я ни с того ни с сего обидел Васю, ответственность лежит на мне. На самом деле за это целиком и полностью отвечает наш гипотетический Вася. Ведь именно он меня спровоцировал: послал в пространство импульс своей готовности принять обиду! И тем самым вынудил меня, белого и пушистого, откликнуться на запрос, реализовать его. Кстати, думаю, что, порывшись в памяти, вы вспомните не один случай, когда действовали будто против собственной воли: например, резко отказывали кому-то в просьбе, хотя вполне могли ее выполнить; сами того не желая, повышали голос на безобидную «овечку», хотя вроде бы «овечка» ничем вам не насолила… В этих и множестве других подобных случаев вы действовали строго по наводке вашего подсознания, уловившего чей-то запрос и заставившего вас его реализовать. Кто-то был уверен, что в трудную минуту останется без помощи, – и вы отказались ему помочь. Человек ждал, что ему нагрубят, – и вы послушно нагрубили. «Овечка» живет в вечном ожидании унижений – вы откликнулись на ожидание и унизили.
Чтобы было понятнее, приведу пример. Допустим, мы с вами сидим, беседуем и вдруг вы на меня накричали. Кто за это отвечает? Я. Вы ответственны только за ту эмоцию, которую испытали, повысив на собеседника голос. Почему? А скажите, вы что, на всех людей кричите? Нет, конечно. А на кого? Очень просто: только на тех, кто позволяет так с собой обходиться. Так кто же отвечает за скандал? Правильно – я, поскольку я позволил вам на себя кричать, я допускал, что такое возможно, то есть мысленно ожидал этого, посылал соответствующие импульсы. Они и вынудили вас повести себя некорректно. Вам же остается отвечать только за те эмоции, которые вы испытали в данный момент. Если вы понимаете, что я вас вынудил, то не станете злиться ни на себя (при чем тут вы?), ни на меня (мои установки и убеждения – мое внутреннее дело, вы тут, опять же, ни при чем). Вы просто спокойно извинитесь – и инцидент для вас будет исчерпан. Мне же придется разбираться с собой, выяснять, чем я вызвал подобную неприятность.
Ну что, логика уже не кажется столь парадоксальной? В таком случае давайте запомним: мы отвечаем не за действия, которые совершили по отношению к другим людям, а только за эмоции, которые испытали, совершая эти действия. А эмоции как раз могут быть самыми противоречивыми – и некоторые из них затягивают нас в ловушку!
Вот с этим надо разобраться поподробнее, тут не должно быть никаких неясностей. Итак, допустим, вы нахамили знакомому. Такое случается, согласитесь, даже с самым интеллигентным человеком. Кто отвечает за это хамство? Правильно, ваш знакомый: его подсознание транслировало в мир соответствующие ожидания. Но вы-то не бездушная машина! Если вы, даже против собственной воли, сказали человеку нечто резкое, обидное, неприятное, вы испытываете определенные эмоции. Какие? Если вы в данный момент отстаивали
