действительный характер взаимоотношений между группами и властью; политическое сознание, которое отражает зависимость политической жизни от осознания группами общественно значимых интересов; и, наконец, политические организации (органы законодательной, исполнительной, судебной властей, партии, общественно-политические движения, группы давления, союзы и ассоциации и т. д.), которые представляют политические интересы групп и общностей, составляющих общество.
Системообразующее ядро политики – экономическое противоречие между производством и потреблением. Это источник политической деятельности, отношения власти и подчинения между членами общества.
Элементы, субординированные и координированные в отношении ядра:
1. Политические отношения – взаимосвязи и взаимодействия субъектов политики и власти.
2. Политический интерес – осознание объективных тенденций развития экономического противоречия и оснований экономической и политической власти – детерминант политического поведения.
3. Политическая организация, обеспечивающая деятельность институтов публичной власти (прежде всего государства) как центров управления общественными процессами и их регулирования.
4. Политическое сознание – ориентация либо на сохранение данной политической системы, власти, либо на ее дестабилизацию и радикальное изменение.
5. Политическая деятельность – активность, направленная на изменение или сохранение существующих политических отношений.
Основные функции политики:
1. Обеспечение целостности и стабильности общества как сложной социальной системы, интеграция различных слоев населения.
2. Управление социальными процессами и их регулирование.
3. Выражение властно-значимых интересов всех групп и слоев общества.
4. Авторитарное распределение ценностей в обществе.
5. Политическая социализация личности.
6. Мобилизация и достижение эффективности общей деятельности.
6. Политика и мораль
Мораль старше права и, следовательно, политики на десятки тысяч лет. В обществе всегда присутствуют моральные нормы. Эти нормы вырабатываются людьми на бытовом уровне, чаще всего без вмешательства государства. Нарушение этих норм влечет за собой моральное осуждение общества, которое зачастую бывает более суровым, чем государственная кара.
Напротив, юридические нормы вырабатывает исторически недавно появившееся государство (около 5 тысяч лет назад для наиболее быстро развивавшихся народов) и закрепляет их в законах. По К. Марксу и Ф. Энгельсу, право – это возведенная в закон воля господствующего класса. Нарушение этих законов ведет к санкциям (наказаниям) со стороны государства, но не обязательно к осуждению со стороны общества, так как оно состоит из разных и даже противоположных классов, имеющих разное общественное
