становится центром вселенной и более того – богом: «человек-зверь – божество для сатаниста»; «каждый человек является богом, если он признает себя таковым».
Таким образом, современный сатанизм отнюдь не является некой эксцентричной религией, не имеющей своей внутренней логики. Напротив, это достаточно стройное, логически обоснованное, обладающее мощной психологической мотивацией учение. И одна из наиболее характерных его черт – явная и целенаправленная противопоставленность духовности и нравственности истинного христианства.
Результаты усвоения обществом сатанистских установок («ты сам себе бог», «если хочется, делай это Сейчас и Здесь, запретов нет») в реальной жизни сказались незамедлительно: резкий рост наркомании, венерических болезней и конечно СПИДа, беспрецедентное количество разводов (и соответственно, социальных сирот – детей, родители которых в разводе) и самоубийств, небывалый рост преступности, особенно подростковой. По официальным данным, в последнем десятилетии ХХ века число убийств в США в целом возросло на 25%, при этом число убийств, совершаемых подростками 15–19 лет, – на 154%!
Наконец, обязательно следует упомянуть и о таком немаловажном обстоятельстве. Сегодня Русская Православная Церковь занимает по отношению к сектам позицию исключительно оборонительную – иного, согласитесь, трудно было бы ожидать. Тоталитарные же секты и культы, действующие в нашей стране, занимают по отношению к Церкви позицию наступательную, иными словами, они ведут с ней жесткую, бескомпромиссную, (а порой и вероломную) борьбу, направленную, по сути, на ее полное уничтожение.
Выпустить джинна из бутылки не составляет труда. Но легко ли загнать его обратно?
Масштабы и характер, которые приобретает деятельность тоталитарных культов и сект в России в последние годы, таковы, что, при всей пассивности в отношении урегулирования этой проблемы органов государственной власти, по-прежнему «не замечать» ее существования уже просто невозможно.
Излишне напоминать, что православное вероучение по своей внутренней сути принципиально отличается от всех иных вероучений и культов, не сводимо ни к одному из них, в том числе и к пытающимся претендовать на всеохватность и универсальность. Православие никогда на протяжении своего исторического многовекового пути в духовном смысле не являлось сектой. Поэтому, в частности, Русская Православная Церковь, имея веру наднациональную и сверхгосударственную, всегда реально стремится к усилению, единению и развитию нашей страны, к гармоничному воспитанию всех ее граждан на основе национального самосознания. Патриотизм вообще является характерным признаком для всех Поместных Православных Церквей.
Итак, для православного человека понятия «Истина», «Правда», «Свет», «Любовь», «Добро», «Бог» и «Иисус Христос» неотделимы друг от друга (см. 2 Пет. 1, 2; Кол. 2, 9; 1 Тим. 3, 16).
Конечно, православные
