Комплекс Тиуанако: для защиты от врагов и катастроф, для обработки руд, для лечения, как обсерватория и календарь. Александр Матанцев
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Комплекс Тиуанако: для защиты от врагов и катастроф, для обработки руд, для лечения, как обсерватория и календарь - Александр Матанцев страница 5
![Комплекс Тиуанако: для защиты от врагов и катастроф, для обработки руд, для лечения, как обсерватория и календарь - Александр Матанцев Комплекс Тиуанако: для защиты от врагов и катастроф, для обработки руд, для лечения, как обсерватория и календарь - Александр Матанцев](/cover_pre605127.jpg)
Рис. 3. Картина разрушения Пума-Пунку в комплексе Тиуанако, неизвестный художник [16]
Рис. 4. Самая ранняя гравюра Тиуанако, начало XVIII века [16]
еальный вид календаря Тиуанако
Тиуанако – это не только название города в Боливии, но и название древней андской цивилизации. Комплекс Тиуанако занесен в список ЮНЕСКО. На рис. 4 показаны Врата Солнца этого комплекса. Известные исследователи Тиуанако, такие как Артур Познанский и Эдмунд Кисс о которых рассказано во введении, считали, что возраст этого комплекса более 17 тысяч лет.
В центре календаря изображен Верховный Бог, которого многие называют Богом Солнца, или же Богом инков Виракоча. По мнению автора этой книги, Александра Матанцева, наблюдается прямая аналогия с календарем майя. Что майя, что ацтеки, что тольтеки, имели один и тот же вид первоначального календаря. Однако названия Богов у разных народностей отличались. Так у ацтеков в центре календаря изображался Бог Солнца Тонатиу, а у майя – Бог Солнца, Кинич-Ахау (Kinich Ahaw), и он выглядит в кодексах очень похожим на Бога Ицамну. Аналогия здесь такая же, изображенный Бог в центре календаря на Вратах Солнца может называться по-разному у самих народностей Тиуанако и у инков (Виракоча).
Для точного изучения календаря в Тиуанако, необходимо иметь правильное его изображение. Дело в том, что фигурки календаря стерты. Художники часто не присматриваются к деталям и делают обобщенный рисунок. Однако для расчетов необходимы исключительно правильные детали.
Рис. 4А. Врата Солнца в Тиуанако [17]
Теперь рассмотрим конкретно. На рис. 5 представлена очень красивая и четкая прорисовка этого календаря по литературе [18]. Однако здесь немало деталей, зарисованных неправильно, они не соответствуют реальности.
Рис. 5. Изображение основы календаря Тиуанако, прорисовка художника [18]
Можно привести аналогию. При анализе статуй острова Пасхи, оказалось, что многие представляют собой новодел, они установлены на новое основание в другом месте и с другой шляпой. В некоторые вставлены недавно глаза. Оригинальными оказались рисунки и гравюры старинных художников. Например, гравюра 1786 года Дюше де Венси «Остров Рапа Нуи» (сейчас это остров Пасхи). Там статуи изображены на трехступенчатом постаменте и с другими шляпами по сравнению с тем, что изображают сейчас.
По аналогии попытаемся найти старинные рисунки календаря Тиуанако. На рис. 6 показан рисунок календаря, сделанный Артуром Познанским [19]. На рис. 7 показан самый ранний рисунок 1880 года [20].
*
Рис. 6. Рисунок центральной части фриза Врат Солнца, сделанный Артуром Познанским [19]
Сравнивая ранние рисунки художников на рис. 6 и рис. 7 с современным рис. 5, видны важные отличия:
– в старинных рисунках символы вокруг лица в виде меандра, не изолированы от дальнейшего рисунка, а имеют точную привязку линиями;