Книга Греха. Платон Беседин
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Книга Греха - Платон Беседин страница 21
– Тебя это не пугает?
– Наверное, но не более чем остальное. И что с матерью?
– Мертва. Захлебнулась собственной блевотиной во сне.
– Сочувствую.
– Лучше поздравь.
Виски подходит к концу. Алкоголь делает меня разговорчивым.
– Ты сильная женщина, если пережила всё это, – я пытаюсь её поддержать.
– Сильная женщина в нашей стране звучит как приговор.
– Нужно сильное плечо, да?
– Сильное плечо и крепкий хер, – пошлит она и тихо добавляет. – Мне кажется, что ты тот самый.
– Как это?
– Ты мой принц.
– Думаю, жениться мне рановато, – я пытаюсь перевести всё в шутку.
– Упаси Бог, – Нина отмахивается. – Дело в другом. Ты можешь помочь мне. Ведь можешь?
– Да, – наобум говорю я и приканчиваю виски.
– Теперь ты не можешь отказаться. Ты согласился! – Мне остаётся только кивнуть. – В Африке шаманы вырезают у девочек клиторы, как только те достигают двенадцатилетия.
– Для чего?
– Чтобы девочки лишились дьявольской метки, которая полностью руководит женщиной, её греховной сущностью. Душа отвечает за наши помыслы и надежды, стремления и чувства. Она делает нас отличными от животных. Но, считается, душой наделены лишь мужчины. Женщиной же, всей ею, управляет клитор, который отвечает за её волю и разум, – поясняет Нина.
Я знал лишь, что у инков существовал храм, где поклонялись идолу в виде Дракона, пожирающего скорпиона. Как писал католический священник, Дракон символизировал жизненную силу Создателя, а жало скорпиона – женский клитор. Потому у инков практиковался обычай обрезать девочкам клитор. Видимо, в Африке подход ещё более радикален.
Интересно, откуда Нина знает так много про метафизику клитора?
– Выходит, женщина без клитора – свободная женщина? – говорю я.
– Да, – соглашается Нина, – она свободна от самой себя, от подчинения собственным страстям. После удаления клитора воля и разум женщины освобождаются.
– Причина страдания, если верить буддистам, в страстях, – размышляю я. – Стало быть, женщина без клитора избавляет себя от страданий, и, по сути, достигает подобия просветления.
– Ты вырежешь мне его? – в её собачьих глазах мольба.
Мой отец всегда говорит мне, что каждый поступок не может быть просто эпизодом; он неизбежно порождает следующий поступок. Звенья одной цепи, любит повторять он. Моя жизнь в последнее время – череда безумств. Возможно, это всего лишь совпадения, но разве их последовательность нельзя назвать судьбой? Рыцарский девиз гласит: «Делай, что должен, и будь, что будет!». Я иду от обратного. Жду, что будет, и только после этого делаю, что должен. Порой мне кажется, что должен я совсем другое.
– Я не медик. Мне будет сложно, – говорю я.
Это идиотская отговорка.