Efemena. Foraine Amukoyo Gift

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Efemena - Foraine Amukoyo Gift

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Ela fez fila para pegar um papel laminado com quatro figuras criptografadas, além de um bilhete de refeição. Ela usou o número no cartão para localizar seu pelotão. Ela entregou o cartão ao oficial de pelotão que pediu que ela preenchesse os espaços em branco de alguns formulários com informações vitais e detalhes pessoais. Algumas cadeiras foram arrumadas na unidade, mas eles eram ocupados principalmente pelas malas das pessoas. Na ausência de um assento decente, Efemena fez um colocando o xale no chão. Efemena sentou-se vagarosamente na cadeira improvisada enquanto preenchia os detalhes com cuidado para evitar erros. Posteriormente, o oficial de pelotão compartilhou os kits da NYSC em série, pois eles escreveram seus nomes em um pedaço de papel. Os kits consistiam em uma jaqueta akhakitrouseranda, um colete com crista da NYSC, duas blusas brancas de gola redonda, dois shorts brancos, dois pares de meias brancas com uma mistura de cor verde, uma bota de selva com tons de laranja e preto, um par de sapatos brancos com a inscrição da NYSC, um boné, um cinto verde suave, folhetos que compreendem as Leis de Saída da NYSC e o Manual de Orientação / Serviço do Manual de Estudo de Idiomas para Membros do Corpo.

      Foi declarado no manual que um possível membro do corpo apenas mobilizados se tiverem menos de trinta anos. Mas Efemena podia ver homens e mulheres mais velhos como membros do corpo. Após o registro, ela partiu para o albergue, feliz em transformar o uniforme branco. Efemena tomou banho rapidamente, tornando-se a segunda vez que ela tomava banho para compensar por não ter tomado banho ontem à noite. Ela ficou impressionada por não ser picada por mosquitos desde que não consertou o mosquitonet na noite passada. Foi no registro que Efemena soube que toda a vizinhança havia sido fumigada. Ela notou que as ervas também haviam sido cortadas. Efemena usava apressadamente um short, uma blusa, meias, boné e o cartão de identificação pendurado frouxamente em volta do pescoço. Ela também tinha uma bolsa de cintura. Este era o uniforme necessário para os membros do corpo.

      O mercado de mamãe fervilhava de membros do corpo ainda em uniformes mufti e otondo, como os de Efemena. O mercado de mamãe era composto por pequenas barracas improvisadas construídas para cada comerciante.

      Havia exposições de diferentes bens e serviços, como restaurantes, salões de barbear e de cabeleireiro, lojas de medicamentos e provisões, casa de jogos, butiques, bancas de fotógrafo, livraria, bancada de churrasco, cantina de bar e outras atrações. Efemena correu para um centro comercial para carregar aparelhos elétricos e lanternas. Telefones de diferentes marcas e tamanhos tinham números de série estampados para facilitar a identificação pelos Proprietários. O nível da bateria de Efemena estava baixo. Ela removeu a bateria e deu ao operador cinquenta naira (nº 50) para carregá-lo. Ela obteve um cartão de plástico com um número estampado nele.

      Ela entrou em um restaurante que vendia macarrão e ovo, pão e chá e pediu macarrão e ovo. Ela comeu com entusiasmo, pois ficou feliz em experimentar o que ouvira de membros do corpo anterior que, muitas vezes, descreviam o campo como Sodoma e Gomorra, devido às muitas atividades que aconteciam lá. “Minha querida, os dias no acampamento não são para santos. Já posso ouvir histórias de aventuras de calças e boxers e ver camisinhas espalhadas pelo chão de orientação pela manhã – Efemena falou animadamente com Fola por telefone enquanto esperava sua refeição.

* * * * *

      Com o passar dos dias, Efemena se deu conta de que a vida no campo era restritiva. Os dias da semana eram para atividades sérias, enquanto aos domingos a maioria dos cristãos se alinhava às casas de culto registradas no acampamento – a Nigerian Christian Corpers Fellowship e a Nigerian Association of Catholic Corpers. Os muçulmanos tinham uma mesquita improvisada para orações às sextas-feiras.

      Foi o período de jejum e os muçulmanos foram autorizados a fazer ablução e orações. Eles foram servidos de suas refeições mais cedo, antes e depois do intervalo do jejum. Isso fez alguns cristãos fingirem ser muçulmanos. Efemena se divertiu ao ver como a propensão a comida poderia fazer com que algumas pessoas negassem sua religião.

      O som do beagle sinalizou uma atividade ou outra. Acordou os membros do corpo às quatro e meia da manhã. Eles se mudaram para o local do desfile. No local do desfile, os membros do corpo cantaram os hinos nacionais e da NYSC, a equipe da OBS deu as notícias do acampamento, enquanto os oficiais do campo deram todos os outros endereços e anúncios formais. Posteriormente, exercícios físicos e treinos foram conduzidos pelo oficial da equipe de pelotão e oficiais do exército. O treinamento do desfile começou com o exército nigeriano indomável dando ordens. Seguiu-se o saneamento, supervisionado por funcionários da NYSC que apreenderam os infratores escondidos em albergues e no mercado da mamãe, a fim de evitar o dever obrigatório. O beagle pediu palestras e refeições de orientação. Soou na hora do almoço, sesta, desfile à noite, jantar e, finalmente, apagar as luzes.

      Efemena ingressou no serviço de transmissão de orientação. Ela fez o teste e recebeu o papel de locutora chefe de continuidade de serviço. Ela e alguns outros membros do corpo acordaram antes das duas da manhã para tomar banho e se vestir. Ao som do Beagle, às quatro e meia, eles caminharam para o local do desfile com facilidade. Se alguém não estivesse no local do desfile, os soldados puniriam os infratores fazendo com que pulassem ou cantassem sapos: “Se você não está no local do desfile, está errado. Se você está atrasado e ainda está andando, está errado também, então dobre!

      Na cerimônia de juramento, os possíveis membros do corpo estavam vestidos com seu uniforme completo. Eles eram como paramilitares de um milhão de batalhões. Muitos indivíduos eminentes prestigiaram a ocasião – o governador do estado também estava presente com alguns de seus nomeados e dignitários e sua elaborada comitiva. Após o acampamento, alguns membros do corpo desapareceram. Eles pagaram dinheiro a alguns funcionários e foram vistos no final do ano ou nunca mais, mas receberam seus certificados de quitação.

      Efemena e outros membros do corpo que haviam sido destacados para o mesmo governo local deixaram o campo para o local de atribuição primária. Ela enviou sua carta de postagem e foi aceita. Efemena informou em seu escritório do governo local antes de viajar para Lagos. Ela enviou sua carta por algumas semanas, férias endereçadas ao Coordenador Estadual, através do Inspetor Zonal para se preparar para a retomada. Ela precisava passar um tempo com sua família antes de se estabelecer no Oriente por um longo ano. Efemena decidiu que a casa de Akpos seria sua primeira parada ao embarcar em um ônibus para Lagos.

      Quatro

      Efemena estava esfriando apesar de usar um casaco geral em cima de um casaco grosso. Estava chuviscando; a chuva havia diminuído, mas havia causado uma inundação, resultando em um grave engarrafamento. A estrada reta dividida conscientemente pelos motoristas em duas faixas estava parada. Um grande trailer ficou sem combustível ao virar para a rua a partir da estrada principal e suspendeu os movimentos. Os motoristas obrigados a pegar a estrada não tinham outra opção a não ser desligar os motores enquanto os pneus se debatiam na piscina de água. Alguns tinham os pés nadando na água que havia penetrado no carro. Aqueles com sofisticados sapatos de pé os tiraram, enquanto as crianças em idade escolar içaram as pernas nos assentos dos carros ou foram carregadas nos braços de seus pais e responsáveis.

      Os impacientes passageiros de Lagos embarcaram em bicicletas comerciais cujos motociclistas poderiam manobrar seu caminho entre baús, portas, capôs e se mover em qualquer caminho livre que pudesse conectá-los à estrada principal, para não ser dissuadido dos negócios do dia. Alguns motoristas, invejosos de sua fortuna, gritaram e chocaram maldições para não arranhar ou espirrar água em seus veículos. Um homem robusto em um jipe frágil do Prado tocava conscientemente a buzina conscientemente, como se isso facilitasse o tráfego, mas ele estava causando mais distração. Efemena estava ficando cansada porque tinha que caminhar na água; sua força a impedia de dar passos rápidos. Ela tentou ficar longe da sarjeta, porque cair nela coroaria o dia de merda. Em todo lugar estava bagunçado, água amarelada escorria em linhas e fluiu para a sarjeta, obviamente, matéria fecal que havia sido lavada dos esgotos. No esforço de Efemena para desviar de um homem de Okada, ela saiu da estrada

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