Книга Призывателя. Учебник по демонологии. Намтар Энзигаль

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Книга Призывателя. Учебник по демонологии - Намтар Энзигаль страница 12

Книга Призывателя. Учебник по демонологии - Намтар Энзигаль

Скачать книгу

Самые слабые в аспекте воли – бесы. Они могут обладать большой или малой силой, быть именованными или неименованными, но всех их объединяет одно – их воля чрезвычайно слаба. Они не могут сами придумывать себе работу помимо той, которую уже многократно выполняли, не могут принимать решений, крайне слабо подаются обучению. Да, взаимодействие беса и человека (основной его пищи) может прогрессировать и развиваться, но это обучение человека, а не беса. Жертва подстраивается под своего «наездника», а не наоборот.

      2. Далее следуют черти. Они слабее бесов, их горизонт возможностей существенно уже. Однако, они умнее, хитрее, сообразительнее и мгновенно усваивают «уроки». Их воля находится примерно на уровне средней человеческой. Следует отметить, что понятие «черт» вообще-то свойственно довольно узкому перечню традиций. В основной массе их можно отнести к самым слабым представителям следующей группы.

      3. Далее – демоны. Их существует такое количество групп, видов и мастей, что можно не одну книгу написать по классификации, поэтому мы просто условно поделим их на «младших», «именованных» и «высших».

      – «Младшие» демоны – это сущности, имеющие довольно высокую волю и узкие зоны ответственности. Их такое количество, что никто толком не знает их по именам. Наверняка видели такие описания: «Демон N, в его подчинении X Легионов». Так вот младшие – это те, из которых эти легионы и состоят. Они тесно связаны с человеческими качествами, в основном – со всякими «грешками», или с тем, что считалось таковыми в той или иной культуре.

      – «Именованные» – существует множество вариантов списка именованных демонов, но самый, пожалуй, известный – это список 72 имен Лемегетона, к детальному изучению которого мы и приступим в этой книге. Здесь тоже есть персонифицированные пороки, желания и страсти человека, правда, куда более глобальные, чем в первой группе, но есть и более серьезные сущности, например – воплощения неких правил (не путать с законами) этой вселенной.

      – «Высшие» тоже представлены в колдовской и мифологической литературе несколькими вариантами списков, но тут хотя бы количество почти везде одинаковое – по 12—13 имен. В данную категорию попадают те демоны, которых в народе принято называть «демонобоги» или «зверобоги». «Богами» демонических миров их называют потому, что исторически они когда-то и были богами. У них были свои культы, почитатели, им поклонялись целые народы на протяжении сотен и тысяч лет, им приносили жертвы, строили храмы. Примеры – Молох, Ваал. Просто у людей так принято, что сначала верят в одних богов, потом приходят соседи, завоевывают и объявляют прежних богов демонами.

      Эмблемы.

      Наверняка вы слышали или читали такое «Демон N имеет X эмблем». Что это значит с прикладной точки зрения? Независимо от природы демона (персонификация, бывшее божество и т.д.), его мощь может быть настолько велика, что даже в рамках своего

Скачать книгу