Ильмира! Так, на всякий случай…
– Ильмира? – Ахмет удивился. – Как странно… Вы ведь сама русская, так же?
– У меня об этом часто спрашивают. Да, я русская, а моему необычному имени есть свое оправдание.
– Расскажете?
– Ладно, уговорили. Но только потом, после вас.
Ахмет расставил чашки, налил кофе из турки. Ильмира осмотрелась, прислушалась.
– Вы один живете?
– Пока – да, но это временно. Просто мои родители сейчас уехали на родину. А вы, кстати, своим позвонить не хотите? Ваши родители знают, где вы?
– Знают.
– Им известно, что вы у меня дома?
– Вы предлагаете мне им это рассказать? Зачем?
– Не знаю. Просто потому, что родители должны знать о вас все. Родителей надо уважать.
– Не беспокойтесь: все, что им надо знать, они знают. А где ваша родина?
– В Дагестане.
Ахмет Рахмедов и его родители были беженцами в силу политических обстоятельств на Северном Кавказе. Сама семья – уроженцы Дагестана, жили в селении под Дербентом и принадлежали к народности лезгинов – или лезги, как они сами себя называют. Современные лезгины имеют, как правило, не большие семьи, но в некоторых селениях можно встретить семьи, количество человек в которых доходит и до двадцати. Такой была семья Рахмедовых на родине, а здесь, в Беларуси, их семья состояла всего из трех человек: Ахмет – единственный сын у своих родителей, других детей его мать, Рамина Салмановна, по состоянию здоровья родить не смогла. Рамина Салмановна – единственная жена у своего мужа Шамиля Казбековича: по семейному российскому закону многоженство в России не разрешено. Шамиль Казбекович – отец Ахмета, почтенный старец, входил в число семейных старейшин, поэтому был ревностным блюстителем как самого ислама, так и исламской морали, что сказалось на воспитании Ахмета. Ахмет вырос в патриархальной семье, в которой сильны были феодальные исламские порядки. С молоком матери он впитал свойственную большинству мусульман религиозность, к десяти годам познакомился с Кораном и усвоил основные исламские догматы. Теперь такой интересный человек поселился в православной стране, где была совершенно другая культура, были другие принципы воспитания и свободная мораль. К морали Ахмету особенно трудно было привыкнуть. Голая грудь, короткие юбки и красивые ноги, конечно, радовали его, но вызывали шок и недоумение. С детства он видел совсем другое, прямо противоположное всей этой красоте, а здесь чувствовал себя инопланетянином. Внешне Ахмет был красивый молодой человек, стройный и высокий. Годами лет под тридцать, строгий, всегда ухоженный, опрятный он невольно обращал на себя внимание многих людей. И надо же было такому случиться, чтобы в тот день, когда Ильмира пришла к Насте в гости, они втроем столкнулись на крыльце.
– А кто вы по национальности?
– Лезгины. Есть такой дагестанский народ, один из многочисленных.
– Вы давно в Беларуси живете?
– Десять месяцев.
– Почему именно нашу страну выбрали?
– Наслышаны
