что он пользуется свободой, поскольку армия, часть которой он составляет, вольна делать что угодно, тогда как он не может сделать ни одного движения, хозяином которого был бы он сам.
13
См.: A. de Meeüs. Explication de l’Allemagne actuelle. Maréchal, p. 97.
14
См. его циркуляры 1942 года.
15
См. ниже.
16
Человек порядка, г-н Даниель Галеви, за это резко ее осуждает. См.: D. Halévy. La République des Comités.
17
Впрочем, демократия, согласно де Местру, есть наказание Господне; однако наказание благотворное. Бог посредством революции «карает, чтобы духовно возродить». Теория, которую мы вновь обнаружили у маршала Петена после поражения: «Настал час искупить наши грехи слезами и кровью» (каноник Телье де Поншевиль, «La Croix», 27 juin 1940). «Уповаем на то, что наше поражение окажется более плодотворным, чем неудавшаяся победа» (Марсель Габийи, специальный корреспондент в Виши, «La Croix», 10 juillet 1940).
18
Péguy. Notre Jeunesse.
19
«Франция отупела от морали» – так называлась статья г-на Тьерри Мольнье, опубликованная на следующий день после заключения Мюнхенского соглашения и направленная против тех французов, которые из чувства справедливости сожалели об удушении Чехословакии. Но автор мерил мораль не с высоты эстетики, а с точки зрения практического разума.
20
Об этом см. ниже, с. 192. См. прим. 2 на с. 73.
21
Андре Зигфрид («Revue des Deux Mondes», septembre 1941).
22
См. прим. 1 на с. 73, заявление г-на Тьерри Мольнье.
23
Пьер Лаваль, в интервью американскому журналисту в феврале 1942 года.
24
Voltaire. Pensées sur l’administration.
25
Я говорю «доктринеры порядка»; ибо на деле режимы, твердо основанные на порядке, доверили некоторые из самых высоких государственных постов людям без знатного происхождения и без богатства (вспомним гнев Сен-Симона). Тем не менее, по мере того как эти режимы начинают чувствовать, что им грозит опасность, они становятся все более непреклонными в вопросе о наследственности: отмененное в XVII веке требование, чтобы три четверти курсантов военных школ составляло дворянство, было восстановлено при Людовике XVI и ужесточено при Людовике XVIII. Часто возникает ощущение, что теория порядка по де Местру и Моррасу дала бы фору Людовику XIV. Это вполне естественно, принимая во внимание достигнутый противником прогресс. (См. об этом наш очерк «La question de l’élite»: J. Benda. Précision. Gallimard, 1937, p. 192.)
26
Bonald. Discours préliminaire à la législation primitive.
27
De Maistre. Considérations sur la France, chap. VII*.
28
Тьер, защищавший закон Фаллу* (1851 год).
29
Цит. по: Seignobos. Histoire de la Révolution de 1848, p. 150.
30
Guizot. Du Gouvernement de la France sous la Restauration.
31
Тем
