будхиального тела, по уровню Аджна-чакры. Но уже не в чистом виде, а в соединении со стихией Огня, что неизбежно изменяет частоту восприятия и проявления. Здесь Земля проявляет свой важный показатель: сколько и какого Огня она может впитать в себя для оплодотворения. Этот показатель очень важен, так как недостаток Огня не приведёт к зарождению жизни, а его переизбыток станет однозначным основанием для смерти уже рождённого. Такая норма определяет множество возможностей сознания, что, в свою очередь, является проявленным показателем силы будхиального тела – умение формировать собственные ценности и убеждения и, как следствие, отсутствие потребности брать чужие.
Чакры-стихии
В третий раз стихия Земли представлена в сознании человека в совокупности со всеми остальными стихиями по уровню Сахасрара-чакры, коронной чакры, единственно способной воспринять и удержать конфигурацию Креста Стихий. На этом уровне все стихии являются равными друг другу и стихия Земли в этой конфигурации показывает способность проявления магического свойства любви: принимать всё без ущерба себе, становиться равной тому, что принимаешь.
Троекратно стихия Земли представлена не только в сознании человека. В оккультных практиках принято также различать три уровня погружения в землю. Эти уровни в своё время очень хорошо описывали мифы в образах богинь-матерей Земли. В греческой мифологии[3], например, они представлены тремя поколениями богинь – Геей, Реей и Деметрой, где
Гея – самый глубокий слой первичной силы, место рождения титанов – первопотенций стихийных элементов, утроба Матери;
Рея – средний слой, место сохранения и накопления, место формирования принципа памяти – сплошной памяти, родовой памяти, а также рождение систем и принципов;
Деметра – верхний слой, биология и плодородие, всё живое и природные циклы времени.
Классически принято эти слои называть по именам богинь: слой Геи, слой Реи и слой Деметры.
Проникновение сознания в каждый из слоёв зависит только от силы пробуждённого Огня. Если Огонь яростный, первичный, творящий, он подобен огню первобога Урана и способен проникнуть на самый глубокий слой Земли, слой Геи. Если огонь уже структурирован, подвержен фактору времени, имеет сформированную систему возбуждения-угасания, то его проникновение возможно на слой Реи и такой огонь подобен огню бога Кроноса. Эти два вида огня не проявлены физически, но третий огонь, огонь Зевса, огонь видимый, способен взаимодействовать с биологией, и его уровень проникновения – это слой Деметры, где зарождается всё живое и материальное.
Схема трёх кругов с выделенными слоями по кругу
Обычно человек может коммуницировать со слоем Деметры свободно. Из этого источника он берёт силу для здоровья и плодородия, если, конечно, на его сознание не наложены на принятие этой силы эгрегориальные запреты[4].
В европейской магической традиции очень многое объясняется именно через мифологию древней Эллады, как наиболее полно описывающую собранные магические алгоритмы. Греческие мифы – это описание развития и трансформации стихийных сил; описание того, как на этой трансформации творилась реальность, а вовсе не сказки о том, как Зевс-громовержец покрывал своею похотью всё шевелящееся. Хотя и в сказках тоже много смысла.
Более подробно об ограничениях по здоровью через запрет брать силу стихий читайте в книге «Здоровье через силу стихий» Меньшиковой, где эта проблема и механизмы её решения освещены очень детально.
