елительна струя,
Как жажды утоления быта?
Куда на деле бы прильнуть?
Оваций, чтоб вниманий
Нутра хватило встрепенуть,
То побудив до знаний?1
Излишне чтоб не упрекнуть
Творца великой подаяний.2
Чтоб жизни обретённый путь
Являл впредь зажиганий?..3
1:1
Что в изобилии лежит?
Не жажда ли двуличия
Иную ублажить
Особу для приличия?4
И что страшит, блажит
Её притворного обличия?
И кто на деле утвердит
Всей праздности отличия?5
Кто должен жить, а кто служить?
Века неся величия,
Тому, кто дорожить,6
Не в силах для приличия?..
1:2
Чьё счастье для Вас является благом?
Иной фигуры глас, чей листопадом
Несёт увядшим шагом сказ?7
Иль вовсе иное всем движет на деле?
Возможно цветное, что таено в чреве?8
Цветное – не тон, чей красит бумаги;
Цветное – картон, души оригами.
Где каждый Творец, венец мастерства,
И он же Отец судьбы ремесла.
Что благо для Вас является счастьем?
Быть не иной мгновения час,
Чей водопад несёт сей час?9
Иль все же другое? Задумайтесь прежде,
Что значит цветное во всякой надежде.
Быть всякий бутон цветком жить мечтал,
Сиять дабы светлой любовью начал:10
Стать Высшим венцом природ естества,
Ступав напролом судьбы промысла́.11
Так что же для Вас является смыслом?
Во низшем погрязнуть, обвислом?12
Иль вера во спас желанием чистым,
Златы́м испитая лучистым?
…
Заявлю вослед друзья,
Выбор скверной13 бытия
Вам придётся утвердить, –
Быть иначе век изжить.
Кой спиною повернётся,
Воочию тьмой встрепенётся:
Жизни трудный, правый час,
Пепелив отрадной глас…
Иль рассветом чей сойдёт,
Непритворной14 вслед взнесёт
Веры чистой от сердечной,
Всей извечной Слав беспечной,
Оседлав которой чувство,
Чью идейность описать:
Дум неписанных искусства
Всей словесной обуздать.
Мать Чьего вольна́я птица
Колыхала бдений быт:
Треволнений чувств зарница
Зарождавшей красый вид.
Высшей чувство благолепие,
Чьё лишало усомнения:
Свет отрадной не бесчинства,
Всей основы триединства…15
…
Кому-то блокадой он станет ненастной,
Кому-то наградой взойдёт ежечасной, –
Не важно, как спас себя поведёт.
Есть категория, задающая вектор развития на пути к грядущему, более совершенному к прошедшему. Но то не значило, что их метод универсален, истинен или ошибочен.
Лишь индивид иерархией повыше, а то и находившийся вне понимания, – чётко обозначал грань между
Посему не стоит возбранять сказанное кем-то, не разобравшись в течении его бытия. Авось то течение истоку жизнь зарождавшему надежду давало, что быть однажды, кто да испив вод его безгранных кристальной чистоты, – вразумев осознает скрытое, но не скрываемое, лежащее в основе смысла даже этих слов.
Либо
А как ещё свой Эго нрав возвысить прежде не стремглав куда не стоило поди? БЫТЬ, не казаться – основой являться всего мироздания, как сущности вечной любви-изваяния. Той во свет пленив, искрив – да других БЫТЬ научив. Не иначе, честью паче век ступать – тому светя. Ибо мог! Или нельзя?
От того рабом и был, что ты чтил, что не любил.
Кто что сказал, то впредь важнее? Чем жизни свой отрезок бдения?
Остановись. Замри. Вернись в начало. Есть только миг. Ты.
Уверяю, ты не знал, как на деле тот мечтал!
Ибо сам Её творил, впредь кружившее не чтя. Ибо
И куда ты так спешил, изводя себя на нет? Грело то, чем дорожил, осязая томных бед?
Потому и отвращало Ваше
Вечной, славной, безмятежной всей отрады чистой детской.
Веры, мудрости, единства. См. приложение
