любви и глубокого личного счастья.
Ну, и потом, как бы много не было денег, их все равно не хватает и кажется мало. Кто больше всех ворует? Миллионеры и миллиардеры. Им всегда не хватает. Меры нет, жадность границ не знает – кому-то жрать нечего, а у кого-то бриллианты мелковаты.
Что же делать? Как выйти из этого заколдованного круга? Давайте дальше об этом и поговорим.
4. Добро и зло
Во-первых, давайте сразу договоримся не путать жизненные цели с показателями жизненного успеха. Да, да. Любовь и деньги это не цель, а всего лишь показатель успеха. Так оно и есть – миллионер женится на манекенщице или, как сейчас говорят на модели, не для личного счастья, а для того чтобы сосед миллиардер позавидовал – денег у него больше, зато такой бабы не имеет. А с коммунизмом помните, что было? Нам говорили – наша цель коммунизм, а что такое коммунизм? «Это когда каждому по потребностям». Вот характерный пример подмены цели показателем успеха. Цель коммунизма, если верить классикам этого учения, в том, чтобы государственный аппарат заменить общественным самоуправлением путём обобществления собственности на средства производства, а «каждому по потребностям», это желаемый результат таких преобразований. Что это, как не подмена понятий? К чему привела такая подмена в СССР, мы хорошо знаем.
В личностном плане такая подмена не менее опасна.
Большинство людей совершенно справедливо ставят внешнюю оценку своей деятельности выше внутренней, мнение других людей выше собственного мнения. Ведь сказано же, что значение человека представляет собой простую дробь, где в числителе мнение посторонних людей, а в знаменателе личная самооценка. То есть личная значимость становится тем больше, чем больше тебя хвалят другие и, чем меньше ты себя хвалишь сам. И это правильно, хотя есть люди, думающие наоборот, в своем внутреннем диалоге постоянно плюющие на всех других с их оценками. Это самообман – они всё равно оглядываются и ищут подтверждения своего мнения со стороны. Не находя такового, опять начинают плевать во все стороны. Эти люди кажутся нам неприятными, злобными типами, но это не злобность – это их беда, они просто не в состоянии разобраться в самих себе.
Но мы не видим этого, не хотим видеть. Мы огульно причисляем всех инакомыслящих к злодеям. Нет на земле ни одного человека считающего себя злодеем – каждый из нас сам для себя добрый и стремится делать добро, даже убивая себе подобных. В чужом глазу мы видим соринку, а в своём не замечаем бревна.
Это, собственно, и есть основной критерий, по которому мы делим всех людей на «добрых» и «злых». Из этого же проистекают и сами понятия добра и зла. Если собрать всё «зло» в мире и сложить его со всем «добром», сумма будет равна нулю. Мы говорим, что всё в мире уравновешено. Как уравновешено, кем? Кто-то взвешивает и ограничивает количество того или другого? Нет же, всё проще. Дело в том, что все абстрактные дуализмы возникают на пустом месте, из ничего. Святые и злодеи бывают только в книжках, в реальной жизни их
