Как быть счастливым в браке. Вопросы и ответы. проториерей Александр Никольский

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Как быть счастливым в браке. Вопросы и ответы - проториерей Александр Никольский страница 2

Как быть счастливым в браке. Вопросы и ответы - проториерей Александр Никольский

Скачать книгу

посмотрим, за что нас любит Бог? Ни за что, просто так. Богу нас не за что любить, Он нас просто любит. Любит алкоголиков, любит людоедов, любит операторов газовых камер, построенных в концлагерях смерти… Всех! Другое дело, что не все эту любовь Божию воспринимают, но Господь любит всех. И вот любовь, такая любовь, она, естественно, всегда от Бога. Когда люди выходят замуж, женятся, они очень часто хотят от другого получить любовь. Самое постоянное обвинение в браке – «ты меня не любишь». Но наша задача – научиться самим любить. Вот это очень важно.

      Наш эгоизм, которым мы живем все без исключения, требует, естественно, любви к себе, любимому. Но это тупиковый путь. Брак доходит до развода именно в том случае, когда люди не могут унять свой эгоизм, когда они требуют любви от другого. И в этом случае человек никогда счастлив в семье не будет. Когда ты женишься ради комфорта, ради того, чтоб тебя ублажали, любили – а именно так в основном сейчас выходят замуж и женятся, – ты никогда не будешь счастливым, потому что эгоизм не является источником любви. В конечном счете такой подход приводит гарантированно к взаимному ожесточению и непониманию. Даже в нецерковных браках, которые, так сказать, получились, супруги, уже, может, немолодые, пусть даже не ходящие в церковь, любят друг друга по-настоящему, пошли именно по пути христианской жертвенной любви.

      Один мой родственник, ныне покойный, сказал тост на свадьбе своей племянницы. Он сказал, что любовь – она как бокал из венецианского стекла: один раз упадет, потом склеить будет сложно. Это сказал человек, который в Церковь пришел уже только в конце жизни, а брак у него получился. Почему? Потому что в таких браках есть жертвенность. Без жертвенности, которая является неотъемлемым свойством любви, брак получиться не может. Поэтому не случайно во время венчания поют «Святии мученицы, добре страдавшии и венчавшиеся», когда ведут вокруг аналоя. Да, действительно, если мы не готовы на жертву ради ближнего, мы с вами не готовы любить, любви мы так и не научимся.

      Вот почему, кстати, не правы те люди, которые, пожив друг с другом 5–7 лет, иногда больше, иногда меньше, разводятся, говоря: «Ну, не мое, ошибся, я же живу один раз. Я же имею право на счастье. Ну вот с этим человеком не получилось, что ж, жалко, может быть, с другим получится». Если человек останется с таким подходом, то и со вторым, и с третьим, и c пятым-десятым не получится. Потому что он идет не тем путем, он идет путем эгоизма, путем попытки обретения только внешнего комфорта. А когда человек стяжает любовь? Когда начнет жить в семье по-христиански, жить, пытаясь исполнить заповеди Божии о любви к ближнему, а они универсальны, и нигде так они насущно не необходимы, как в семье… Вот возлюбить врага своего – где это нужно? В семье, когда возникает непонимание. Ни в одной семье никогда не бывает постоянно безоблачной погоды. Кризисы гарантированы, от них никуда не денешься. Более того, Бог специально делает так, чтоб мы в своей семейной жизни пришли к кризису. Зачем? Чтоб мы с вами увидели свой

Скачать книгу