Или – проще – для кого?
Не нужно спешить, хотя вопрос, в общем, совсем не сложный и ответ на него лежит на поверхности. Ребенок чей? Наш! Воспитывать его мы будем для кого? Для общества? Для школы? Для светлого будущего? Вот то-то и оно, что для себя! Для кого же еще.
Хотя есть еще вариант: для него. Для самого ребенка. Чтобы вырос таким-то и таким-то, чтобы не «выпал» из общества, чтобы смог успешно адаптироваться…
Но вот незадача: как раз самой личности, по всей видимости, воспитание особо и не нужно. Ведь оно подразумевает внешнее воздействие, воздействие направленное. Совсем просто это можно выразить так: воспитатель заставляет воспиту-емого поступать так, как он (воспитатель) требует. Где уж тут интересы личности? Она должна прикусить язычок и молчать. Впрочем, и мала еще эта личность, чтобы рассуждать. А пока мы сами не определились, для чего и для кого мы это все делаем, стоит признаться в том, что происходит с нашим воспитанием фактически. Ежедневно. Даже если мы в этом не признаемся самим себе. Откроем наконец карты. Своего ребенка мы воспитываем для себя. И блажен тот родитель, который давно признал это и не старается убедить себя и других в ином.
Ну а раз так, значит, нужно по крайней мере представлять, что мы собираемся получить в итоге, что мы собираемся вырастить из нашего ребенка. Согласитесь, глупо было бы прилагать усилия, не представляя, за какой результат мы трудимся в поте лица своего. Очень может быть, что этот самый результат окажется, скажем так, не совсем желательным. Как говорится, «за что боролись, на то и напоролись».
Именно поэтому я и затеял сей нелегкий труд. Резон простой: попробуем заглянуть в будущее – вот, пожалуйста, перед вами лежат готовые рецепты воспитания. С помощью этих замечательных методик можно сотворить характер ребенка на любой вкус. Выбор широкий, предложение уникальное: нечасто встретишь книги по воспитанию, в которых выбор «готового продукта» предлагается самому родителю. Как правило, всяческие воспитательные методики подразумевают некий общий свод правил, которые большей частью либо нужны обществу, либо (по крайней мере это подразумевается) будут полезны самому ребенку. А что же несчастный родитель? А он всего лишь проводник этой воли общества. Нарушим традицию?
Глава 2 Страшные глаза правды, или Три циничных вопроса
Скоро, уже совсем скоро мы приступим к выбору Понимая нетерпение читателя, все же осмелюсь задержать его внимание на следующих, безусловно, важных вопросах воспитания. Если как следует с ними не разобраться, то сделать дальнейший выбор методики не только затруднительно, но и невозможно. А чтение рискует превратиться в обычное развлекательное чтиво, что вовсе не подразумевалось автором.
Итак, вопрос первый: я для семьи или семья для меня?
Собственно, ответ здесь не очень и нужен. По крайней мере публичный. Этот вопрос не только не простой, но и в некоторой степени вечный, ответ на него может быть различным в разные
