бог он ведь сам по себе? – не то рассудил, не то спросил Сергей. – Без отца, без матери. Значит, у Иисуса был только один дедушка по линии матери Марии.
Дина не нашла, что возразить, поскольку в теологических вопросах была не сильна. В существование бога не верила, но и его отсутствие доказать не могла. Если ее спрашивали про отношение к религии, то отвечала, что еще не определилась. Но не в том плане, что не знает, какую конфессию предпочесть, скорее не владеет аргументами для научного обоснования отсутствия веры, что интуитивно было ей ближе. Про Иисуса Христа Дина не исключала, что на самом деле существовал такой человек. Но то, что он был рожден от духа святого перечило всем Дининым познаниям в анатомии и физиологии человека. А вдруг это правда? И что тогда – Христос не имел второго дедушки?..
Дина обоих своих дедушек любила и вспоминала с благодарностью. Они играли с ней маленькой и баловали ее в то время, как бабушки всегда были чем-то заняты. Они все время что-то готовили. Если не готовили, то убирали. Если не убирали, то возились на огороде. Если не возились на огороде, то ходили на базар или стояли в очереди в сельмаг. Жили бабушки по соседству в ничем непримечательной станице Волгоградской области, среди кукурузных полей и арбузной бахчи. Их хаты разделяло четыре метра цветника, по два метра с каждой стороны, и палисадник посередке. Одну звали Марусей Микуловной, другую Анфисой Захаровной. Друг к другу они обращались по именам без отчеств. Да какие же могли быть отчества у ближайших врагинь, каковыми они себя считали. Каждая стремилась хоть чем-то превзойти другую. Хата должна была быть белее и богаче, огород полнее, цветник пестрее, забор выше, засов тяжелее, детей больше. Дедушки в этой гонке достижений не участвовали. Относительно не участвовали. К работам их, конечно, регулярно привлекали и к деланию детей склоняли. Но в отрыве от повинностей они прекрасно между собой ладили, посиживая на уличной лавке, покуривая папироски и потягивая домашнее винцо. Дети их чурались, а вот все внуки души в них не чаяли. И Дина не была исключением. До той поры, пока ее родители не собрались покорять Москву. А по сути – просто сбежали из родового гнездилища, где им не было покоя. Обе бабушки пеняли им на предательство. Как же, посмели связать свою жизнь с представителем вражьего клана. Прямо Монтекки и Капулетти станичного разлива.
Поскольку родители Дины были поздними детьми в обоих семействах, то бабушки с дедушками еще при малости Дины отличались солидным возрастом и надорванным здоровьем. Пока родители Дины обживались в Москве, бабушки с дедушками уже заняли свои места на кладбище. В домах остались хозяйничать многочисленные потомки, с которыми родители Дины практически не поддерживали отношений. Одни боялись претензий на часть наследства. Другие побаивались массового наплыва подрастающих племянников, если бы те замахнулись на московские университеты. Так и потерялась связь, о чем Дина впоследствии не единожды пожалела. Вот и теперь, вспомнив о дедушках, вздохнула печально.
– Ты чего? – настороженно посмотрел на нее Сергей. – Из-за рогаликов расстроилась? – И затараторил испуганно: – Я же не специально. Ну, хочешь, давай представим, что не поломались,
