Бог не оставит тебя. архимандрит Андрей Конанос

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Бог не оставит тебя - архимандрит Андрей Конанос страница 10

Бог не оставит тебя - архимандрит Андрей Конанос

Скачать книгу

раз я спросил у одного человека: что нам мешает иметь разные мнения и любить друг друга, испытывать друг к другу любовь? Что нам мешает ладить между собой и оставаться вместе, невзирая на наши несогласия?

      У Христа было двенадцать учеников, и у каждого был свой характер. Я имею в виду, что мы должны идти на уступки друг другу не в том, что касается догматов веры и сердцевины учения Церкви, а в практическом поведении. Я себя чувствую так, а ты иначе. Мой характер выдает одно, твой другое. Твое тоже хорошо, но только нам надо научиться выражать свое мнение без злобы и страха и без того, чтобы рвать контакты с другим, сжигать мосты коммуникации с другим человеком… И это тоже секрет духовной жизни. Если мы будем помнить о нем, то сможем принять своего супруга, когда у него будет другое мнение, принять ребенка, ближних.

      В духовной жизни надо помнить еще, что мы говорим одно, а внутри нас терзает и гложет другое. Никто не перешел в ересь из-за того, что с ним произошло особое «просветление» и он «прозрел», будто православная вера не истинна. Нет, у кого-то, к примеру, умер ребенок, и сектанты нашли на него в минуту боли, когда он был брошен приходом и никто его не спросил: «Кто ты? Кем ты работаешь? А как у тебя дела?» Чужой среди чужих. А сектанты пошли к нему и привлекли его к себе. А потом он мне говорил:

      – Там я нашел истину.

      Я ответил ему:

      – Если ты покопаешься и пороешься в себе, то увидишь, какой была реальная причина и что тебя туда привело. Ты испытывал тогда боль, одиночество и оставленность, неудовлетворенность души, а там нашел помощь.

      Это происходит со всеми нами. Зачастую, когда у нас бывает в жизни какая-нибудь трудность и мы о ней говорим, то, что от нас слышат, обычно лежит на поверхности. А покопайтесь немного в том, о чем вы говорите, и увидите настоящую причину. И поразитесь: то, что на самом деле вас занимает, не имеет никакого отношения к тому, что вы сказали.

      Была одна дама, постоянно говорившая мне:

      – Отче, ты не даешь мне времени исповедаться, а я хочу.

      Спрашиваю ее:

      – Хорошо. Что у тебя? Ты же совсем недавно исповедовалась.

      – Я хочу часто видеть вас.

      Я сказал ей:

      – Ну, я вижу, у тебя ничего страшного нет и то, чего ты сейчас хочешь, – это не исповедь.

      Она, однако, настаивала:

      – Нет, я должна исповедаться, у меня проблемы.

      Я сказал себе: «Что ж, не буду говорить вообще, буду молчать, потому что, если спрошу ее о детях, разговора не остановить…» И просто хотел дать ей высказать то, что она хочет исповедать. Спросил ее, что ее занимает и терзает.

      – Батюшка, ну посмотрите, дочка у меня то-то и то-то, сын то-то и то-то, соседи…

      Я попросил ее:

      – А ты исповедуйся за себя.

      Она повернулась и сказала:

      – Да я не то что хочу исповедаться, я скорее хочу видеть вас, чувствовать,

Скачать книгу