пятнадцать, шестнадцать лет – это нормальный возраст для вступления в брак для нормального человека, если он воспитан. Мама будет рядом, папа будет рядом, будет уже муж, и все будет хорошо. А дальше уже перебесится все, перемелется, и любовь придет, между прочим. Так оно раньше и было везде, на юге, западе, востоке и севере. Сейчас все по-другому, и как-то оно не очень клеется…
Святой Иосиф Обручник был взрослый человек, он понимал, заметил по Ней. Ведь Пресвятая Преблагословенная Дева Мария была по-настоящему беременна. Ребенок был настоящий и беременность была настоящая, только без семени – Она мужа не знала, не делила ложа с мужем, и семени не было в Ее утробе. Девство сохранилось, а беременность была настоящая, Христос – настоящий Ребенок – был в Ее чреве. А что такое беременность? Затошнило, заболела, то спать хочу – спать не могу, то есть хочу – есть не могу… Это беременность. И начинаются какие-то отеки, оплывает лицо, утолщаются пальцы… Обмен веществ нарушается, уже двух людей ты кормишь, уже другое все… И он на Марию посмотрел, Она вроде Девица, Ее обручили ему, смотрит, а у Нее во чреве есть Дитё. И дальше говорится в Евангелии: Иосиф же муж Ее… Он Ее пальцем не касался, а называется мужем, чтобы не сомневались, потому что Иосиф не знал Марию как женщину, и никто не знал Ее как женщину, но он называется мужем, так говорит Библия, в Библии такой язык: Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее (Мф. 1, 19). Что это значит? Это значит, что еврейский закон очень сильно ограждал людей от блуда. Господь Бог очень хотел, чтобы народ, который Он избрал, был чистый, чтобы не было в нем гадостей всяких: скотоложства, мужеложства, многоженства, многомужества, разврата, безобразия и всех прочих содомских пакостей. Поэтому если девица беременела в доме отца своего, замуж еще не вышла, а уже животик начал расти (кто-то с ней переспал, она к кому-то проявила склонность), то закон говорил, что такую надо было бить камнями до смерти. Так закон говорил, Божий закон. А если это делала дочка священника, закон говорил вообще страшное: надо сжечь ее живьем. Для чего? Чтобы люди страхом спасались, чтобы боялись блудить.
Святой Иосиф Обручник понимал, что если он это дело сейчас огласит, скажет: «Вы мне обручили девочку, а она уже беременна», – то это будет поношением на Марию и будет угрозой Ее жизни, соответственно, угрозой жизни Мессии. Но он был праведный и решил Ее сберечь. Хотя он даже не думал, что Она – Мать Мессии. Он просто думал, что Она оступившаяся, поскользнувшаяся молодая девушка. Как это бывает везде и у всех постоянно. Он хотел сберечь Ей жизнь, это была его праведность. Он хотел скрыть Ее «грех». Греха не было, но казалось, что это грех: кто мог понять, что у Нее во чреве Сын Духа Святого? Это и ангелам непонятно. Представляете?
Что нам здесь уроком является? Старайтесь покрывать грехи людей. Во-первых, Иосиф думал, что Она согрешила, а греха не было, была святость. Поэтому ты можешь ошибиться. Ты думаешь,
