соответственно носит название жэнь ци (человеческая ци). Понятие ци также широко используется для обозначения энергетического состояния чего-либо, особенно живых организмов»7.
В отечественной культуре под энергией понимается сила, которая ранее обозначалась словом «честь»8. Когда мы говорим: «Береги честь смолоду» или «У меня нет сил», именно об этой энергии мы и говорим: во втором случае это означает, что мы исчерпали запасы свободной (несвязанной с жизнедеятельностью организма) силы, которые мы можем направить на внешние дела. Эта сила обладает различными формами проявления, в зависимости от плана, на котором проявляется: телесная/физическая, тепловая/энергетическая, электрическая/астральная, ментальная, Духовная.
И так же, как ребенок учится владеть своим физическим телом, так и человек – в норме – должен научиться управлять своей энергией.
Поскольку у славян в силу целостного мировоззрения не могло быть отдельного искусства управления энергией, как и отдельных научных дисциплин, а все называлось естествознанием в различных его формах проявления, то искусство управления энергией было неотъемлемой частью целостного искусства – Йоги.
Однако искусство управления энергией, хоть и вырванное из целостности, (что ведет к большому количеству непониманий и ошибок), сохранилось до наших дней на востоке – это цигун. «В Китае слово гун часто используют в качестве сокращения от гунфу. Гунфу же можно перевести как „энергия и время“. Любое занятие или упражнение, требующее значительных затрат энергии и времени для овладения им, можно назвать гунфу. Следовательно, сам термин можно применить к любому роду специальных знаний или обучений, если они требуют времени, энергии и терпения. Следовательно, правильное определение цигун звучит так: это любой вид тренировки или учебы, связанный с ци и требующий значительных затрат времени и усилий»9.
Если согласиться с тем, что время – это одна из форм энергии, то определение цигун можно сократить: цигун – это любой вид деятельности, связанной с ци. Определять цигун как искусство управления энергией – некорректно, поскольку управление энергией исходит с более высокого уровня, то есть при этом работа идет не с ци, а с её центром управления, который относится к ментальному уровню.
Итак, заниматься просто цигун (как самостоятельным искусством) не имеет никакого смысла, поскольку сама работа с ци должна преследовать цель, сформулированную ментальным телом. Нельзя просто прийти на занятия и делать комплекс упражнений цигун10: когда человек идет в поликлинику, он не просто идет с целью вылечиться, он еще и идет к конкретному врачу. Если человека беспокоят глаза, он не идет к стоматологу.
Дело в том, что комплексы упражнений цигун, не могут быть универсальными, они в идеале формируются Мастером под каждого конкретного человека, и определяются его текущим
Ян Цзюньмин Корни китайского цигун Секреты успешной практики Пер. с англ, под ред. И. Старых.– М.: ООО Издательский дом «София», 2004.-336 с.
Честь – «ч» (ци, ки, жизненная сила) + «есть» (то есть, в наличии).
Ян Цзюньмин Корни китайского цигун Секреты успешной практики Пер. с англ, под ред. И. Старых.– М.: ООО Издательский дом «София», 2004.-336 с.
Можно, все так сейчас и занимаются. Это не просто бесполезно, но может быть и опасно без учета образа жизни человека, его характера, его профессии и т. п.
