Воскресшее племя. Владимир Тан-Богораз

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Воскресшее племя - Владимир Тан-Богораз страница 12

Воскресшее племя - Владимир Тан-Богораз Сибирский роман

Скачать книгу

style="font-size:15px;">      Присмирели толстобрюхие.

      – Теперь выбирайте совет.

      Выбрали пять человек: Кирика да Микшу, это уж так, разумеется, да старого Петра, да старуху Багилису Чубучиху. Да молодого иждивенца эвенка[11] Оляшкана. А к ним все-таки богатого Викешу, Чемпанова братана (двоюродного брата). А в секретари, верите, того же Лупандина. А якут говорит:

      – Не надо Лупандина, я сам буду для вас секретарем…

      – Дальше, – настаивали одуны.

      – А дальше пошло по-худому, – сказал Багы-лай. – Чемпановы братья ночью открыли холодную, вывели Чемпана из холодной, ружья разобрали из склада, взяли лошадей, ускакали. А кто-то попробовал лучшую юрту поджечь, где были гости. Да мерзлые плахи, такие снежистые, не загорелись. Так началась у нас война…

      – А теперь как?

      – Так и воюем. Они нас донимают, мы их донимаем. Вот Чемпана словили. Весь скот ихний разобрали, поделили, который съели, который пасем. Их зло берет. Прячутся, с ружьями ездят. Скота у нас нету, за лошадиную голову две человечьих берут. Пошла поножовщина, война.

      – А Чемпана кто словил? – спросил с интересом тоненький охотник Мамекан.

      Он был с виду небольше и нетолще Кендыка. Лицо у него было детское, словно пятнадцатилетнее, а на деле ему было под сорок, он убил на веку больше десятка медведей. В зимнее время в берлоге, а в летнее – прямо под деревьями.

      – Кто Чемпана словил? Я словил, – с важностью ответил Багылай. – Мы, ламуты, иждивенцы. Он, видишь, приехал на заимку. Там были коровы, мы их пасли. Приехал, пообедал, флягу с аракой достал, поднес по стаканчику. Удивились, отчего он такой добрый. Спрашиваем:

      – Что слыхал? Говори.

      А он отвечает:

      – Ничего не слыхал. – А потом рассердился, даже лицо почернело, и крикнул: – Не будет того, чтобы русские стали законом! Забрать у тойонов и отдать хумуланам! Безобразие такое!

      А мы слушаем, не понимаем: как это забрать и отдать?

      А при ихних дорожных конях приехали два пастуха. И они нам рассказали, что и к чему.

      – Натерли ему холку, – говорят. – Сала слупили от жирного черта. Сбежал от начальства, супротивник. Вот так-то иждивенцы поступают в улусах и управах…

      А мы себе сказали: «Мы тоже так поступим». И собрали суглан, ночью, под луной, потихоньку. Ждать, говорим, не надо, пока не очухался. Мы тоже заберем и тоже отдадим. Мы скот заберем и главную скотину, безрогого хозяина. Прямо к Чемпану пришли, скрутили ему руки. Он сперва отбивался, брыкался, кусался. Так меня снизу укусил, потом запросил:

      – Отпустите меня, по лошади дам.

      А наши смеются.

      – Где возьмешь? – говорят. – Отошли от тебя и коровы и лошади.

      А он говорит:

      – Лобанчиками[12] не поскуплюсь, только отпустите.

      – А, лобанчиками…

      Вот стали обыскивать его. Одежу-то пороли, кожу его собственную хотели подпороть. Нашли его золото. Зашито не в одежу, а в конское седло.

      Повезли его к начальнику,

Скачать книгу


<p>11</p>

Эвены – ламуты, эвенки – тунгусы. Оба племени родственны друг другу

<p>12</p>

Лобанчики – золотые червонцы.