Мистические культы Средневековья и Ренессанса. Владимир Ткаченко-Гильдебрандт

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Мистические культы Средневековья и Ренессанса - Владимир Ткаченко-Гильдебрандт страница 13

Мистические культы Средневековья и Ренессанса - Владимир Ткаченко-Гильдебрандт Документы и материалы древней и новой истории Суверенного Военного ордена Иерусалимского храма

Скачать книгу

распростертыми, но ответы на их вопросы пришли в их разум без нужды быть заданными устно».

      «Более того, поскольку Утры и Мелки стремились увидеть Господа всего, они увидели своим умом лицо света, являвшее собой подобие Бога, другое имя которого Парсуфа Рабба ад'Икара (Великий Лик Славы). Здесь идет речь о тайном имени, которое никто, за исключением посвященных, не знает.

      Это священное имя я раскрыл для вас!»

      «Когда у них произошло это видение, Утры и Мелки принялись молиться и поклоняться.

      Что касается Гивел Зивы, то он приблизился намного ближе, чем они, и смог воспринять этого взыскуемого владыку и постиг его.

      Затем Гивел Зива сказал Мелки: «Я должен спуститься и создать мир, называемый Олам д'хшукха (мир тьмы)».

      «Он спустился и шел все ниже и ниже на протяжении многих лет, пока не достиг Акрун Т'ура ад Безера (Круна, горы плоти) в глубинах творения.

      Видимый мир держится на этом царе тьмы, а его форма напоминает гигантскую вошь.

      Акрун спросил, когда увидел Гивел-Зиву: «Зачем ты пришел в мое царство? Как ты мог спуститься сюда? Теперь я тебя проглочу!»

      И он раскрыл свою пасть. Глотка Акруна была огромной, и она имела такую силу вдыхания, что все могло быть затянуто внутрь».

      «Но Мелек Зива послал двух могущественных духов, чтобы покровительствовать Гивел Зиве. В царстве духов один могущественнее другого, и они боролись рядом с Гивел Зивой.

      Когда Акрун захотел дыханием сдвинуть Гивел Зиву с его места, чтобы проглотить, духи бросили луч света, уподобившемуся мечу в горле Акруна, и он задрожал, увидев прибывшим наиболее могущественного духа и поняв, что сила Гивел Зивы исходила от Царя дневного света. Зива представлял собой чистый свет дня, тогда как Анхура являла собой лунный свет.

      Как только Гивел-Зива заметил, что Акрун, Господин тьмы, был ранен, он сказал: «Это дело Мелек Зивы!»

      «И он повелел Акруну, говоря: «Я пришел, чтобы забрать Руху (Дыхание Духа). Попроси Ашдума, ее супруга, чтобы он отказал ей. Руха является духом жизни в сотворенном мире, и наше дыхание идет от нее.

      Тогда силы тьмы отдали Руху Гивелу Зиву на эту эпоху, и она была беременной».

      «Вместе с ней Гивел Зива взял талисман, печать, на которой изображались символ Гафа и скорпион.

      Это нужно было для содействия Рухе по пути в высшие миры.

      Руха спросила Гивел Зиву: «Куда ты меня уносишь?» Он ей показал дорогу».

      «Однако Руха имела сестру, называвшуюся Захариэль (Захрель, Захриель, она соответствует Лилит).

      Когда она увидела Гивел Зиву, то влюбилась в него, но так как от него ничего не было скрыто, он знал, что ее влекло к нему.

      Тогда он и ее взял вместе с собой и Рухой.

      И Захариэль родила ему сына Петахиэля (Демиурга).

      Таким образом, Петахиэль, который берет души, чтобы их взвешивать, и направляет духов искать души в телах, является сыном света и тьмы»21.

      Петахиэль

Скачать книгу


<p>21</p>

Все мандейские тексты из «Гинзы» и «Книги Иоанны» взяты нами с французского электронного ресурса «Noosphere» и переведены нами на русский язык с французского. Источник: http://atil.ovh.org/noosphere/mandeens2.php.