ищут причины своих бед и болезней отнюдь не в духовной сфере, и, естественно, средства исцеления применяют не те, которые устраняют первоисточник. Например, обращаются к колдунам и экстрасенсам, перечнем услуг которых пестрят рекламные газеты. Если бы современный, образованный человек верил и понимал, что все ему дается Богом во благо и для спасения души! Что он, крестившись, освобождается от последствий первородного греха; исповедуясь и причащаясь Святых Христовых Тайн – исцеляет душу и тело; молитвенно взывая о помощи, стараясь исполнить нравственный закон, соблюсти чистоту помыслов и поступков – стяжает великую Божественную Силу Благодати! В этом ясность и сложность человеческой жизни, открытый для всех путь ко спасению и грядущая ответственность на Страшном Суде.
От обращения к Богу, от искреннего покаяния и молитвы происходят чудеса – и естество человека, и душа, и сердце преображаются, кардинально изменяя всю его последующую жизнь и жизнь его детей. Так неразрывно и незримо связаны человеческие судьбы, а особенно родственные. Родителям нужно помнить слова святителя Феофана Затворника: «Воспитание из всех святых дел – самое святое», а нерадение о детях – «больший из всех грехов», как говорил святитель Иоанн Златоуст.
Современная жизнь кипит от всевозможных искушений, и князь мира сего каждый день собирает свой страшный улов. Хотим ли мы быть в его сетях и отдать на погибель своих детей? Православному человеку, будь он взрослый или ребенок, высокопоставленный сановник или простой рабочий, постоянно приходится «плыть против течения», сопротивляясь зову безбожной цивилизации, стадному чувству и окружающей глобальной демонизации. Как писал игумен Троице-Сергиевой Лавры Виссарион:
Неспокойные выпали годы:
Торжествуют обман и вражда…
Ко Христу обратитесь, народы,
Ибо близится время Суда!..
Именно поэтому так важно в век вседозволенности применять ограничения, культу роскоши противопоставить умеренность, грубости и хамству – терпение и мудрость, распущенности – скромность, физической агрессии и злу – силу духовную.
Массовое растление, почти ставшее нормой жизни, постепенно деформировало границы морали настолько, что элементарная порядочность воспринимается большинством, особенно молодежью, смешной и нелепой. Мерзкие личины зла скрылись под внешне благопристойными масками, обольщая и грубо обманывая не только духовно непросвещенных, но подчас и глубоко верующих людей. Сколь узок и тесен должен быть сейчас путь ко спасению… Если сами родители не смогут научиться различать позволительное от запретного, законное от беззакония, правду от лжи, добро от зла, то как же трудно будет это делать их детям. «Прошу вас и умоляю, возлюбленные, – писал святитель Иоанн Златоуст, – будем иметь большое попечение о наших детях и всячески заботиться о спасении их души. Ведь если благочестие отсутствует, то и те сокровища, какие есть, погибают с опасностью и крайним позором; если же благочестие налицо, то и те сокровища, каких
