климата».
– А что, в сущности, значит «исчезла»? – ответил Риэ, пожимая плечами.
– Да, представьте, исчезла. И не забудьте: в самом Париже меньше двадцати лет назад…
– Ладно, будем надеяться, что у нас обойдется так же благополучно, как и там. Но просто не верится.
В мире всегда была чума, всегда была война. И однако ж, и чума и война, как правило, заставали людей врасплох. И доктора Риэ, как и наших сограждан, чума застала врасплох, и поэтому давайте постараемся понять его колебания, И постараемся также понять, почему он молчал, переходя от беспокойства к надежде. Когда разражается война, люди обычно говорят: «Ну, это не может продлиться долго, слишком это глупо». И действительно, война – это и впрямь слишком глупо, что, впрочем, не мешает ей длиться долго. Вообще-то глупость – вещь чрезвычайно стойкая, это нетрудно заметить, если не думать все время только о себе. В этом отношении наши сограждане вели себя, как и все люди, – они думали о себе, то есть были в этом смысле гуманистами: они не верили в бич Божий. Стихийное бедствие не по мерке человеку, потому-то и считается, что бедствие – это нечто ирреальное, что оно-де дурной сон, который скоро пройдёт. Но не сон кончается, а от одного дурного сна к другому кончаются люди, и в первую очередь гуманисты, потому что они пренебрегают мерами предосторожности. В этом отношении наши сограждане были повинны не больше других людей, просто они забыли о скромности и полагали, что для них ещё все возможно, тем самым предполагая, что стихийные бедствия невозможны. Они по-прежнему делали дела, готовились к путешествиям и имели свои собственные мнения. Как же могли они поверить в чуму, которая разом отменяет будущее, все поездки и споры? Они считали себя свободными, но никто никогда не будет свободен, пока существуют бедствия».
Историчность, достоверность и компетентность
В форме внутренней редакторской рецензии (издательской) есть такой пункт – «достоверность и компетентность». То есть, рецензент оценивает произведение начинающего писателя с точки зрения правдоподобности, оценивает знания автора, его эрудированность.
Начинающие писатели частенько грешат незнанием элементарных вещей: плохо представляют себе описываемую эпоху – быт, нравы, костюмы, инструменты, транспорт, связь, науки, технологии, искусство; не представляют, как на самом деле надо обращаться с оружием, не различают национальных особенностей, запросто перенося особенности европейского менталитета в Китай или современные отношения в средневековье.
По этому поводу существует множество анекдотов. Например: встречаются редактор и начинающий писатель. Редактор говорит: «Я возьму ваш роман, если вы перепишете сцену, в которой герои пьют шампанское из хрустальных бокалов». «А что не так?» – вопрошает удивлённый автор. «Дело происходит в древнем Египте», – напоминает редактор.
И такие несуразицы и откровенные курьёзы встречаются в текстах довольно часто.
Инопланетяне измеряют расстояния в километрах, а время в часах, минутах, сутках, месяцах и годах.
Доисторические
