Пифагоровы числа // Труды по знаковым системам. – Тарту, 1971. – № 5. – С. 504–505.
65
Эрн В. Ф. Борьба за Логос. – С. 256.
66
Судзуки Д. Т. Дзэн и японская культура. – СПб., 2003. – С. 391.
67
Okakura Kakuzo. The Book of Tea. – Tokyo, 1974. – P. 68.
68
Цит по: Miner Е.The Japanese Tradition in British and American Litererature. – Princeton, 1966. – Р. 139.
69
Ван Гог. Письма. – М.-Л., 1966. – С. 406.
70
Гумбольдт В. фон. Избранные труды по языкознанию. – М., 1984. – С. 46–47.
71
Там же. – С. 176.
72
Надругательство над святынями, над святыми именами вошло в моду у никчемных умов. «Мелкий человек не знает почтительности» (Конфуций). Тем более – в годы безвременья, безнаказанности, когда, прикрываясь лозунгом «свобода слова», бесчинствует ум, если можно так назвать безумие. Стыдно! Стыдно за терпимость тех, кто приемлет клевету; страшно за соблазненных. Содрогнулась, прочитав в «Литературной газете» статью «Счастливый Розанов» (См.: Литературная газета. – 2007. – № 16). Много слышала в жизни напраслины, но такой… Поистине, «несчастное сознание» само себя наказывает. Замахнуться на нравственный разум: Вл. Соловьев, Бердяев, Флоренский. Для начала автору их хотя бы понять нужно. Один Розанов у него «счастливый», да и тот – Иван-дурак!
73
Торо Г. Уолден, или Жизнь в лесу // Американские трансценденталисты, Эмерсон и Торо. Цит. по: Григорьева Т. П. Вступление // Новые пророки / Пер. с англ. – СПб., 1996. – С. 9.
74
Там же. – С. 7.
75
Там же. – С. 10.
76
Там же. – С. 14.
77
Там же. – С. 41.
78
Бердяев Н. О рабстве и свободе человека. – С. 36.
79
Там же. – С. 34, 42, 50.
80
Иванов О. П. Законы эволюции биосферы и экологические следствия // Этика и наука будущего: Ежегодник. – М., 2002. – С. 99.
81
Бердяев Н. А. О рабстве и свободе человека. – С. 29.
82
Судзуки Д. Т. Мистицизм христианский и буддистский. – Киев, 1996. – С. 71.
83
Suzuki D. T. Studies in Zen. – N.-Y., 1955. – P. 24.
84
Работы М. Хайдеггера по культурологии и теории идеологий. – М., 1981. – С. 158.
85
Сартр Ж.-П. «Аминадав», или О фантастике, рассматриваемой как особый язык // ИЛ. – 2005. – № 9. – С. 284.
86
Там же. – С. 290.
87
Ильин И. А. Кризис безбожия. – М., 2005. – С. 10, 11.
88
Щуцкий Ю. К. Китайская классическая «Книга Перемен». – М., 1960. – С. 381–383.
89
Цит. по: Бердяев Н.А. Смысл творчества. – М., 1989. – С. 302.
90
Бердяев
