дарует и тебе тоже. Просишь укрепления в вере – и тебя Господь укрепит в вере; просишь прощения грехов – и тебе прощены будут грехи; просишь спасения души – и твоя душа будет спасена Господом. В молитве мы все объединяемся в Боге, и становимся всяческим в одном.
***
Любящему Господь доверяет тайну спасения души любимого.
***
Подлинная любовь – это любовь, в первую очередь, к душе человека, и уже, как следствие, к его телесному облику и ко всему тому, что связано с этим человеком. Душа бессмертна, и лишь та любовь, которая направлена на душу другого, может стать бессмертной. Если же наша любовь имеет в основе телесное влечение, то она временна и преходяща, также, как и наше бренное, смертное тело.
«Плотская любовь, – пишет преподобный Паисий Святогорец, —соединяет мирских людей внешне только до тех пор, пока они обладают необходимыми для такой плотской любви мирскими качествами. Когда эти мирские качества теряются, плотская любовь разъединяет людей, и они скатываются в погибель. А вот когда между супругами есть настоящая драгоценная духовная любовь, то, если один из них потеряет свои мирские качества, это не только не разъединит их, но объединит ещё крепче. Если есть только плотская любовь, то жена, узнав, что, к примеру, спутник её жизни поглядел на другую женщину, плещет ему в глаза серной кислотой и лишает его зрения. А если она любит его чистой любовью, она испытывает за него ещё большую боль и тонко, аккуратно старается вновь вернуть его на правильный путь. Таким образом приходит Благодать Божия».
***
Душевное сильнее телесного, а духовное – душевного. Духовному подчиняется и душевное, и телесное. Поэтому в истинной любви самое главное – духовное единство, которое и определяет единство душевное и телесное. Не будет духовного родства, разрушится и душевная, и телесная связь.
«Надо помнить, надо твёрдо знать, – пишет митрополит Антоний Сурожской, – что телесное единство двух любящих друг друга людей – не начало, а полнота и предел их взаимных отношений, что лишь тогда, когда два человека стали едины сердцем, умом духом, их единство может вырасти, раскрыться в телесном соединении, которое становится тогда уже не жадным обладанием одним другого, не пассивной отдачей одного другому, а таинством, самым настоящим таинством, то есть таким действием, которое прямо исходит от Бога и приводит к Нему».
***
Преподобный Гавриил Ургебадзе как-то сказал: «Господь не даёт большой дар без большого испытания». То же самое можно повторить и о даре любви. Большая любовь – это всегда награда за большие испытания и их преодоление. И чем больше испытания, тем сильнее любовь.
***
Подлинная любовь предполагает общение от сердца к сердцу. Такое общение всегда результативно. Оно способствует увеличению блага, росту веры, прояснению истины, созиданию высокого, прекрасного. Как следствие – расширяется пространство любви. Настоящее общение приносит духовную
