Молитвенник Толковый, заключающий в себе самые необходимые и важнейшие молитвы для православных христиан. Архимандрит Фотий (Спасский)

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Молитвенник Толковый, заключающий в себе самые необходимые и важнейшие молитвы для православных христиан - Архимандрит Фотий (Спасский) страница 5

Молитвенник Толковый, заключающий в себе самые необходимые и важнейшие молитвы для православных христиан - Архимандрит Фотий (Спасский)

Скачать книгу

Боже! Будь милостив ко мне, грешнику! Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот; ибо всякий возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится. (Лук. 18, 10–14).

      Эта молитва, точно так же, как и предыдущая, может произноситься перед начатием дела; ею мы испрашиваем у Бога очищения нас от грехов, а потому и должны мы употреблять ее как можно чаще, ибо грешим ежеминутно, или словом, или делом, или помышлением. Во время Божественной литургии, когда иерей возглашает: Святая Святым, да вспоминаем о распятии Господа нашего Иисуса Христа, принявшего крестную смерть за грехи всего мира, и да молимся с сокрушением сердечным и смирением молитвой мытаря: Боже! Буди милостив мне, грешному! Или Боже! Очисти меня, грешного!

      Краткая молитва: Господи, помилуй!

      Эта молитва есть древнейшая, общая у всех христиан в свете. Она есть начало и содержание всех наших прошений к Богу, как бы они многочисленны и разнообразны ни были. Господи, помилуй нас! Ибо мы ни в чём не имеем столько нужды, как в помиловании Твоем: Ты с милостью прощаешь нам все грехи наши; Ты источник всех потребных для нас благ.

      В церковном Богослужении молитва эта повторяется иногда три раза; как, например, в сугубой ектении[2] во славу Святой Троицы, и в изъявлении прилежнейшего, усиленного моления нашего; а иногда она повторяется двенадцать раз, чем испрашиваем себе от милостивого Бога благословения на каждый час из двенадцати часов дня и двенадцати часов ночи.

      Молитва Господу Иисусу Христу

      1.

      Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоей Матере и всех Святых, помилуй нас, Аминь.

      По-русски: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, за то, что Пресвятая Матерь Твоя и все Святые молят Тебя о нас, прости грехи наши. Аминь[3].

      Сознавая свою тяжкую греховность и недостоинство, и не надеясь на силу своей молитвы, мы призываем в ходатае и теплые молитвенники за нас Святых, преимущественно Божию Матерь, как имеющую особливую благодать спасать нас, грешных, заступлением и молитвами Ея. Господи! Если б мы не имели Святых Твоих молитвенниками нашими и благостыни Твоей, милующей нас, то как бы осмелились воспевать Тебя, Спасителя нашего, Которого непрестанно воспевают Ангелы: Сердцеведче, пощади души наши!

      2.

      Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу.

      Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу.

      Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему.

      По-русски: Приидите, поклонимся с молитвой Царю нашему Богу. Приидите, поклонимся с молитвой и падем ниц на землю к стопам Христа, Царя нашего Бога. Приидите, поклонимся и падем ниц на землю к стопам Самого Христа, Царя и Бога нашего.

      Молитва эта составлена из следующих псаломских стихов: «Приидите поклонимся, и припадем Ему, и восплачемся пред Господом, сотворившим нас» (Пс. ХСIV, 6) и «Спаси ны, Господи Боже наш, и собери

Скачать книгу


<p>2</p>

Ектения – слово греческое и значит: моление, протяжно произносимое. Священник или диакон произносит молитвы протяжно, во услышание всех предстоящих, а певчие поют от лица всего народа, после каждого прошения: Господи, помилуй! Или: подай, Господи! Во всех службах употребляются 4 ектении: великая, малая, сугубая (т. е. удвоенная, усиленная) и просительная.

<p>3</p>

Церковь употребляет без перевода еврейское слово – аминь; потому что ни на каком языке нельзя выразить всей его многозначительной силы и разнообразного употребления.