сосуд, в который передается. Словами (Ин 6:63).
Все начинается со слов.
Первая книга Священного Писания начинается со слов. Со слов Божьих. Со слов созидания. Бог говорит: да будет. И становится по Его слову. Бог говорит слово и дальше это слово уже начинает двигаться. А там, где есть движение, образуется форма. Результат. Всегда.
Когда говорит Бог, эти слова – создание. Бог словами создает из несуществующего существующее (Рим 4:11—12). Его слова приносят благой результат. Его слова несут жизнь, исцеление, покаяние. Они несут в себе Царство Неба. Потому что, они – оттуда.
Если посмотреть в Библию, то в любом месте, где произносились слова Иисуса, происходило чудо. В любом селении, в каждом доме, на улице, возле колодца, на горе, у берега моря, в море, где бы ни произносил слова Иисус – с этими словами всегда проникала сила созидания и жизни.
Там, где говорит Иисус, обязательно что-то будет происходить. Как только слова выходят из Его уст, они начинают производить движение. Поэтому, так важно, всегда преклонять свое ухо к слышанию слов Иисуса! Потому что, Его слова – слаще, чем сотовый мед для души сокрушенной (Пс 118:103).
В Библии есть очень сильный пример того, как работают слова. Иисус входит в город Капернаум (Лук 7:1—10). И там, к Нему подходит воин и просит Его исцелить больного слугу. Иисус соглашается пойти с ним, но тот говорит важные слова: я недостоин, чтобы Ты вошел в мой дом, но Ты скажи только слово и мой слуга выздоровеет.
А вот теперь вопрос!
Если бы Иисус, ходя по городам, не произносил ни одного слова, происходили бы исцеления? Он бы просто прикасался. Просто одобрительно кивал на просьбу исцелить. Чудеса происходили бы также, как и при словах. Тогда для чего нужны слова?
Слова рождают в нас веру.
Без которой невозможно никакое чудо. Вернее, оно возможно, но я не буду участником этого процесса. Так как в словах есть дух, когда я их слышу, этот дух (семя) проникаем в мое сердце и вскоре даст плоды.
Сотник попросил Иисуса не исцеления. Нет! Он попросил чего-то другого. Это уже другой уровень. Это уже не просто попрошайка-молитва (дай это, дай то). Это молитва человека, знающего Господа. И как Он двигается словом, и какая сила содержится с том самом слове. Он просил не исцеления. Сотник попросил – слово, одно лишь слово!
Поэтому самое большое чудо – это не исцеление. О, нет! Услышать, Господа, говорящего ко мне Свои слова – вот самое великое чудо! Своим недостойным сердцем, услышать то великое, что Сам Бог неба и земли хочет мне сказать. Это ли не чудо? И другого не надо!
Такой выбор представился двум родным сестрам.
Мария и Марфа. Они принимали Самого Иисуса у себя дома. И во время этого приема, становится ясно у кого какие ценности. Потому что, вера узнается не на старте, а на финише. У Марии эти ценности оказались – вечные, у родной же сестры – земные.
38. В продолжение пути их пришел Он в одно селение;
здесь
