какой-либо птицы крылатой, которая летает под небесами, изображения какого-либо гада, ползающего по земле […] Берегитесь, чтобы не забыть вам завета Господа […] и чтобы не делать себе кумиров, изображающих что-либо».
Этот текст Второзакония – не более чем развернутое изъяснение того, что и предписывается второй заповедью в Исходе 20:4,5. Как видим, запрещено всякое изображение. Поэтому, если к вам подойдет мормон и спросит – «как вы смеете делать иконы, если в Библии это запрещено?!», – тихим, но твердым голосом попросите его предъявить документы. Попросите раскрыть документ на той страничке, где находится его фотография. Уточните затем, мужчина он или женщина. И затем напомните ему текст из Втор. 4:16: не делай «изображений […] представляющих мужчину или женщину».
Итак, если понимать этот текст с мормонской буквальностью, то мормоны сами окажутся нарушителями этого библейского установления.
Утешить их можно только одним: указанием на то, что Сам Господь был «нарушителем» строгости Своей заповеди. Он сказал, что нельзя делать изображения гада – и Он же повелевает излить медного змея.
Чис.21:8,9 «И сказал Господь Моисею: сделай себе медного змея и выставь его на знамя, и если ужалит змей какого-либо человека, ужаленный, взглянув на него, останется жив. И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив».
Нельзя изображать животных – и вдруг Иезекииль видит небесный храм, в котором есть резные изображения херувимов с человеческими и львиными лицами.
Иез.41:17-19 «От верха дверей как внутри храма, так и снаружи, и по всей стене кругом, внутри и снаружи, были резные изображения, сделаны были херувимы и пальмы: пальма между двумя херувимами, и у каждого херувима два лица. С одной стороны к пальме обращено лицо человеческое, а с другой стороны к пальме – лице львиное; так сделано во всем храме кругом».
Нельзя изображать птиц – и от Бога же исходит повеление излить херувимов с крыльями, то есть в птичьем облике.
Следовательно, ответ на первый из восьми поставленных вопросов звучит ясно: да, изображения допустимы. Изображения были в Ветхом Завете, изображения делают и сами мормоны. Буквальное же исполнение запрета на все изображения того, «что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли» вело бы просто к уничтожению всей живописи.
Второй вопрос: допускает ли Библия изображение священных реалий, изображение духовного мира?
С осторожностью, но – допускает.
Исх.25:18, 22 «И сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки; там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедовать чрез тебя сынам Израилевым».
Это повеление указывает, прежде всего, на возможность изображать духовный тварный мир средствами искусства. Херувимы были сделаны и для украшения Иерусалимского храма.
3Цар.6:23, 28-29 «Сделал [Соломон] в давире
