Люцифер, Вельзевул, Мефистофель, Воланд, в исламе – Иблис. В славянской традиции младше дьявола – чёрт и ему подчиняются бесы; в английском и немецком языках бес – синоним Дьявола, в исламе младших демонов называют шайтанами.
Отношение к Дьяволу в иудаизме
В христианстве считается, что Дьявол искушает людей. Иудеи тоже придерживаются внешне, вроде бы, похожей точки зрения. Однако она отличается по своей сути от христианской. Отличие это заключается в том, что Дьявол ДОЛЖЕН существовать, и к этому факту нужно относиться спокойно.
ПОСКОЛЬКУ ИМЕННО САМ ФАКТ НАЛИЧИЯ ДЬЯВОЛА ПОЗВОЛЯЕТ ЧЕЛОВЕКУ СДЕЛАТЬ ВЕРНЫЙ ВЫБОР!!! А В СЛОВЕ «ВЕРНЫЙ» ТОТ ЖЕ САМЫЙ КОРЕНЬ, ЧТО И В СЛОВЕ «ВЕРА»!
Образ Сатаны в Библии
В Ветхом Завете сатана – имя нарицательное, как падшее творение Божье, как мятежный подданный Создателя, который против собственной воли, В КОНЕЧНОМ СЧЁТЕ, МОЖЕТ СОДЕЙСТВОВАТЬ ЗАМЫСЛУ ТВОРЦА. В Библии это Слово («сатана», «противник») относится к людям.
В отношении падшего ангела самое первое упоминание в Библии появляется в книге Чисел, где это слово употребляется в прямом значении «препятствующий». В качестве имени определённого ангела Сатана впервые появляется в книге пророка Захарии, где он выступает обвинителем на небесном суде.
Согласно христианской традиции, Сатана впервые появляется на страницах Библии в книге Бытие в образе змея, обольстившего Еву соблазном вкусить запретного плода с Древа Познания добра и зла, в результате чего Ева и Адам согрешили гордыней, были из Рая изгнаны, и обречены добывать хлеб свой тяжким трудом в поте лица. Как часть Божьего наказания за эту пакость все обычные змеи вынуждены «ходить на чреве» и питаться «прахом земным».
Библия описывает Сатану в образе Левиафана. Здесь он огромное существо или летающий дракон.
В ряде книг Ветхого Завета Сатаной называется ангел, испытывающий веру праведника. В книге Иова Сатана подвергает сомнению праведность Иова и предлагает Создателю испытать его. Сатана ЯВНО ПОДЧИНЁН БОГУ и ЯВЛЯЕТСЯ ОДНИМ ИЗ ЕГО СЛУГ (бней Ха-Элохим «сынов Божьих», в древнегреческой версии – ангелов). Он, Сатана, не может действовать без позволения Творца. Он может предводительствовать народами и низводить огонь на Землю, а также влиять на атмосферу, и насылать БОЛЕЗНИ.
Иисус видел падение Сатаны: «Он же сказал им: Я видел Сатану спадшего с неба, как молнию».
Апостол Павел утверждает, что Сатана принимает вид Ангела Света!
Далее в Новом Завете описывается «большой красный дракон», про которого утверждается, что «он есть дьявол и Сатана». Вслед за ним последует часть ангелов, называющихся в Библии «нечистыми духами» или «ангелами сатаны». Дьявол будет низвержен на землю в битве с архангелом Михаилом, после того, как Сатана попытается съесть младенца, который должен стать пастырем народа.
